第八十二章:西域瓜果-《貞觀太上皇》
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你再喊?小心勞資將你關(guān)進衙門,還不信是吧!
……”
自古以來民不與官爭,升斗小民只敢對著商隊罵咧咧,可是當西市的武侯過來,一個個慫的跟軟蛋似的,榨不出二兩水。
“道長叫什么名字?那些武侯尋常最氣人不過,見到我等商賈非喝即罵,可是到了道長這里……”
納蘭飴坐在離李淵五步遠的草席上,他舔了舔胡人鮮明的厚嘴唇,帶著幾分審視的眼睛去觀察李淵。
這是個道人。
是個穿著奢侈的道人。
肯定是得到陛下信重的道人。
關(guān)中自古以來宗教文化就非常濃厚,終南山是道家祖庭,各類道家名勝數(shù)不勝數(shù),華山也有道教先人隱居,后來北宋時有個叫陳摶老祖的贏了整個華山……
而佛教比之道教還要興盛幾分,僅是長安就有大大小小的佛寺一百一十二所,后來的佛教八大祖庭,西安就占了六個!
隋文帝楊堅小名普六茹就是佛教力士的意思。在北周之時長安貴族往往前宅便是佛寺,后院才是休息的地方……
能呆在宮廷女官身邊的,怎么可能是尋常的道人?
聽到納蘭飴問話,畫屏正要回答,便被李淵立刻制止了,他正襟危坐,打了個稽首,含著笑意說道:“貧道叫雷強東,字布斯,你且稱呼某為雷道長就行……”
“雷強東?好有氣勢的名字!”納蘭飴拍手贊道。
古人取名往往也是比較隨意,比如霍去病,就取名去病,李白,這貨還字太白,嫌棄自己不夠白……
至于尋常百姓更是隨意,阿貓阿狗的都有,也就貴族取名稍微重視,男取詩經(jīng),女取楚辭。
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