第三十章:祭天典禮(一)-《貞觀太上皇》
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“國之大事,唯祀與戎。”——《左傳》
四月十五日,大吉。
古人最重視的典禮莫過于出征和祭天,而今日突厥獻俘祭天大典不僅占了這兩個方面,更是極大鼓舞了大唐上下的人心,對于大唐和李世民來說意義非凡。
祭天儀式是人與天的交流,歷代王朝都由天子來親自主持祭天儀式,而祭天的祭壇一般為圓形,象征天圓地方。
在后世明清的祭天祭壇遺留了下來,就是天壇,而隋唐兩代的天壇則毀于歷代的戰火,不過在今日太上皇倒是親自目睹了唐朝的天壇,相比明清的秀氣,隋唐的天壇修建的格外恢宏,繼承了一脈的漢唐大氣風采。
儀式的第一項便是迎神,在天壇上正中擺放的鎏金銅獸燔柴爐內升起裊裊的白煙,象征將人間敬天之意傳于上天的寓意。
“父皇,該向昊天上帝行跪拜大禮了。”李世民拉著太上皇的手,輕聲說道。
在他們的前面,則是豎立著昊天上帝的神主牌位。
依照禮節,天子身穿大裘,內著袞服(飾有日月星辰及山、龍等九蟲紋飾圖案),頭戴前后垂有十二旒的冠冕,腰間插著淡黃色的玉圭,手持鎮圭,面向西方立于天壇東南側。
但是因為大唐不僅僅只有李世民一個皇帝,還有一個在他頭上的太上皇,因此兩人牽手居于正中,面向天壇下跪列兩旁的文臣武將。
鼓樂齊鳴,象征著周禮余韻的編鐘響起悠悠聲響。
兩名皇帝,齊齊向著昊天上帝的神主牌位一拜。皇帝祭天,祭的不是虛無縹緲的神,而是列祖列祖。
神由王赦。
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