第三十八章:外放諸王(一)-《貞觀太上皇》
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“父皇何意?”李世民皺了皺眉,雖然不喜太上皇插手朝政,但是太上皇說話他就得聽著。
李淵眼睛微微瞇起,在眾人毫無察覺的情況下掃了長孫無忌一眼,解釋道:“牧野之戰后,周滅大邑商,領殷之舊地,然周公恐武庚之亂再起,于是在宋國之東分封齊國、魯國,在宋國之北營洛邑,在宋國之南分封虞之后裔曰陳國,再以關中之地臨于故商......故此宋國七百年再未生亂,而東夷之地,也歸為諸夏。
姜尚五月易齊國之俗,伯禽三年不能革俗。雖時間有差異,但至今東夷之地歸于華夏。
此之后漢擁遼東,設漢四郡,滅匈奴、樓蘭,得西域都護府,然今日卻不見唐有遼東之地,亦不曾聞高句麗談曰漢語,至于西域仍舊列國林立......
此為何故,一者遼東、西域太過偏遠,二者則是漢不能移風改俗,雖今日尊于長安,但明日便可反叛......”
其實太上皇說的很現實,在先周的時候,周公實行分封制,看西周的地圖很有意思,先是分封各個諸侯國,諸侯國如同一個個小點插在地圖上,可到了東周的時候,這些小點紛紛化成了面,最終華夏文明籠罩了整個中原地區。
這就是分封制的偉大之處,潛移默化的將地區文明變為華夏文明。
太上皇后世的英國很有意思,雖然從大英帝國沒落到了英倫三島,但是英國女王仍然很有地位,世界上加入英聯邦的國家有多少?
以點為面,輻射文明,向來都是不變的先進思想。
“父皇何意?”李世民眼睛微微瞇起,再次問道。
太上皇的手似乎伸的有些長了......
李淵臉不變心不跳,很是淡然,但是語不驚人死不休,他說道:“外放諸王是必須的,但是何必將中原肥美之地裂土封國?
世民,某之意,當效仿周公,以唐固有之領土為基,分封蠻夷之地作為封國!”
在一旁的李恪小臉一抽,他的封號是吳王,封地是在江南繁華之地,本來回到封國是個好去處,但是聽太上皇這話,非得把他趕到蠻夷之地。
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但他努了努嘴,卻沒有說啥,想想皇爺爺向來對他也是蠻好,應該不會在此事上坑他。
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