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第六章動(dòng)樁與提縱之術(shù)-《我成了靈寶》


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    所以,他需要用自己的雙腳去丈量天地,用心靈去感悟自然,一步步的將其納入心中。

    除此之外,林道這次靜極思動(dòng)走出家門(mén),還有一個(gè)原因。就是借助這次旅程,真正的將自己在初始空間中,以小說(shuō)中全真教全真心法中行、走、坐、臥,二十四小時(shí)接可修行的理念,結(jié)合國(guó)術(shù)中的動(dòng)樁,靜樁,禹步等筑基法門(mén),推衍出了一門(mén)相似的鍛體筑基淬體的法門(mén)。

    在武館時(shí),從在初始空間推衍出之后,林道就開(kāi)始修行這門(mén)被他成為國(guó)術(shù)版全真心法的筑基法門(mén)。

    可惜,雖然意識(shí)分身雖然已經(jīng)修行成功,但在現(xiàn)實(shí)中修行,卻依然需要重新開(kāi)始不說(shuō),還需要經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)間,一步步不間斷的錘煉修行,才能將這門(mén)功法融入身體,融入細(xì)胞,化為本能。

    好在,家中修行的那段時(shí)間,已經(jīng)將坐與臥對(duì)應(yīng)的筑基法門(mén),化作了身體本能,現(xiàn)在需要修行的,只剩下行與走兩個(gè)方面。

    功法中的“行”,指的是在身體快速移動(dòng),跳躍,躲閃時(shí),運(yùn)用筑基法門(mén)的修行技巧?!白摺?,則是身體正常行走時(shí),對(duì)應(yīng)的筑基法門(mén)修煉技巧。

    等到“行、走、坐、臥”四個(gè)筑基法門(mén)的修行技巧都完成修練,化作身體本能后,林道再將推衍出的功法總綱修成之后,這門(mén)能夠無(wú)時(shí)無(wú)刻淬煉肉身,提升身體潛能的國(guó)術(shù)版全真心法就算修煉圓滿。

    而且,是一經(jīng)修成,不光淬煉肉身,提升潛能,還自然而然的學(xué)會(huì)了提縱之術(shù)。

    但,這也是修煉成功后,才有的福利。此時(shí),只能深一腳,淺一腳的走在國(guó)道上。

    若是在林道走過(guò)的地方,仔細(xì)觀察的話,就會(huì)看到國(guó)道邊上,一個(gè)個(gè)或淺或深的腳印,清晰的出現(xiàn)在柏油路面上,通向林道離去的方向。

    就因?yàn)檫@個(gè)因素,不想一路走過(guò),一路坑洞,導(dǎo)致破壞橋梁、道路這樣的公共設(shè)施,惹出不必要的麻煩,林道才自我安慰的走在國(guó)道上。

    直到半個(gè)月后,林道已經(jīng)來(lái)到鐵都,這個(gè)草原與北地交界上的鋼鐵都市時(shí),林道才因?yàn)椤靶小弊衷E小成下,在減緩行進(jìn)速度后,能夠完美控制下腳的力度,才不會(huì)再無(wú)意下踩出深坑。

    ……

    沒(méi)有急著踏入草原,林道在鐵都一直停留了一個(gè)月的時(shí)間,走遍了鐵都每一條道路,用心感悟著這個(gè)由冶煉興起的城市。

    游歷神州,不光為了尋找心中感動(dòng)和修行國(guó)術(shù)版全真心法。

    對(duì)于林道這個(gè)早已半只腳踏入暗勁,隨時(shí)可能突破的妖孽,他所要做的還有一樣,就是斗戰(zhàn)天下。

    每到一個(gè)城市,林道都會(huì)根據(jù)自己從網(wǎng)上的國(guó)術(shù)修行板塊中的武館頁(yè)面下載的神州武館分布圖,去挑戰(zhàn)自己行進(jìn)路上的各個(gè)武館中同境界學(xué)員,以凝聚自身無(wú)敵大勢(shì),好進(jìn)一步淬煉蘊(yùn)養(yǎng)體內(nèi)初生的武道意志。

    鐵都,雖說(shuō)是在華國(guó)立國(guó)之后,才正式開(kāi)始建設(shè),并從內(nèi)地移民定居發(fā)展起來(lái)的工業(yè)城市。

    但作為一個(gè)自大楚開(kāi)始,就因因發(fā)現(xiàn)一處露天鐵礦,成為了兵家必爭(zhēng)之地的邊境地帶,早已在利益的誘惑下,在神州和草原諸部的默許下,從大楚第五任皇帝項(xiàng)恬時(shí)期,出現(xiàn)了最早貿(mào)易集市,匯聚了一批亡命之徒。

    到大唐玄宗時(shí)期,因發(fā)現(xiàn)一處更大的赤鐵礦后,開(kāi)始派兵駐扎,成立了都護(hù)所后,那里慢慢的發(fā)展建立了城鎮(zhèn)。

    但不管怎么發(fā)展,都改變不了一個(gè)現(xiàn)實(shí),那就是鐵都從開(kāi)始就融合了草原與神州雙方的文明特色,獨(dú)特的地理環(huán)境,更是讓這里的武者都從骨子里流露出一股狼性。

    是的,狼性。

    因?yàn)檫@里的草原狼群眾多且團(tuán)結(jié)、兇狠、記仇。只要狼群中一只狼受到攻擊傷亡后,整個(gè)狼群就會(huì)在狼王的帶領(lǐng)下報(bào)復(fù)。

    且這種報(bào)復(fù),最終的結(jié)局必定是一方死亡,或者無(wú)力報(bào)復(fù)為止。

    所以,鐵都的人為了自身行走安全,學(xué)習(xí)了解草原狼的習(xí)性的同時(shí),自身也慢慢的沾染了對(duì)方的習(xí)性。

    經(jīng)過(guò)千年的演變,無(wú)數(shù)人的開(kāi)創(chuàng)完善,這里的國(guó)術(shù)體系,徹底將狼的一切融入到國(guó)術(shù)修行之中。
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