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    “凡知覺處便是心……”

    “心雖主于一身，而實管乎天下之理；理雖散在萬事，而實不外于一人之心。……外心以求理，此知行之所以二也。求理于吾心，此圣門知行合一之教，吾子又何疑乎？”

    ……

    無數關于心學的理念，主張，思想，一字一頓的從對方口中講出，并用各種典故，實例進行推演代入，讓林道心中積攢的感悟，如冰雪般，快速消融，化作自身對心學的認知和領悟。

    這種玄妙的氛圍，直到林道將心中對心學的各種思想，徹底融匯升華之后，空間才慢慢的虛幻起來。

    等到林道意識快要清醒的那一刻，卻又再次聽到了：

    “無善無惡心之體，有善有惡意之動，

    知善知惡是良知，為善去惡是格物。”這四句心學綱要。

    不過，這一次聽后，林道卻有了新的感悟，更是對心力修行，有了明確直觀的認知。

    四句詩，正好對應心力修行上的四個境界：

    第一句“無善無惡心之體”，就是心力修行的第一境混沌初開。這一境的要旨，就是在剝離善惡之別后，追尋心靈最本真的混元赤子靈性，凝聚心力種子。

    第二句“有善有惡意之動”，就是在心力種子凝聚之后，經歷紅塵善惡洗禮，明悟是非善惡之念，從而破開包裹種子堅壁，才能讓種子發芽。

    第三句“知善知惡是良知”則是在明悟善惡之后，更能夠看透天人倫理道德，真正的明悟善惡本質，從而達到不為外物所惑，不因外因而變的本中庸真之境，以此執著，化作心力本源，促使心芽壯大，化作駐扎在心靈世界，支撐天地的樹苗。

    最后一句“為善去惡是格物”，則是在明悟善惡本質之后，以善養心，格物致知，從而做到知行合一，心融天地。

    這份感悟，就是林道修行心力的四個境界：混元包容，純真赤子；萬欲隨心，善惡加身；明心見性，天人合一；心融天地，知行合一。

    在經歷陽明先生的精神洗禮之后，林道以自身人生閱歷化作柴薪，直接將心力修煉到第三境明心見性，天人合一。

    隨著心力的壯大，整個世界都在林道眸中，有了更大的改變，能夠看到許多凡人根本看不到的壯麗景致。

    更是讓林道，第一次明悟了，為何建造人造福地，會得到天地嘉獎的根本原因。

    因為，福地雖是人造的，但依然打開，或者說是為天地自身，開辟出了能夠吞吐混沌元氣的通道，讓世界有了快速晉升的法門。

    所以，……


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