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    “這就是陣法？！”

    第一次感應(yīng)到陣中法、理光芒，卓一鳴不能說(shuō)畏如蛇蝎，但還是忌怠非常。

    “不錯(cuò)。陣法與修為不同，其威能大小，不在修士的修為，只在大陣自身的法、理衍化。法、理夠強(qiáng)，哪怕是稚齡小兒也可殺人。”五行宗主面色凝重到了極點(diǎn)。

    五行宗主入魔之后來(lái)到劍靈山脈，事實(shí)上他便是為了鎮(zhèn)壓入魔后的自己。

    所以現(xiàn)在的五行宗主是很忌怠陣法的，因?yàn)樗呀?jīng)入了魔。

    當(dāng)然，他說(shuō)想找回弟子們也不是虛情假意，而是執(zhí)念。不說(shuō)五行宗本就注重培養(yǎng)弟子，單是隨他入魔的眾弟子，哪怕他現(xiàn)在是魔，他也是需要的。

    “這陣可以破開(kāi)嗎？”卓一鳴問(wèn)道。

    “是陣就可以破，而且如何破陣，你自己也是知道的。”五行宗主沒(méi)有告訴他怎么破陣，反而說(shuō)他知道。

    卓一鳴面無(wú)表情，內(nèi)心卻是不滿的。

    他所知道的破陣之法只有一樣，那就是用人命填，以人命遲滯大陣運(yùn)轉(zhuǎn)。

    對(duì)于死人，他并不在乎。一將功成萬(wàn)骨枯，沒(méi)有梟雄會(huì)在乎人命。但是所有的梟雄都不會(huì)滿意有人知道自己想什么。

    “難道除了用人命，就沒(méi)有其他辦法了嗎？”卓一鳴問(wèn)道，一幅我非常在乎人命的樣子。

    五行宗主看向他，開(kāi)口說(shuō)：“此人布下的陣法，法、理不凡，與劍靈山脈遙相呼應(yīng)，只怕是從地宮得了什么傳承。”

    卓一鳴是希望他開(kāi)口，只要五行宗主開(kāi)口，他就會(huì)順坡應(yīng)下。當(dāng)然，這鍋也會(huì)甩五行宗主頭上，不過(guò)五行宗主已經(jīng)是入了魔。魔害人，難道不是應(yīng)該的嗎？

    可是他，在這兒東拉西扯的什么東西？

    “他得傳承，一個(gè)孤家寡人？呵呵。”卓一鳴不信，只想把話題轉(zhuǎn)回來(lái)。

    “你不是忘了地宮玉書吧！”五行宗主明明知道他想什么，但他就是不開(kāi)那個(gè)口。

    “玉書？這不可能，這才多久，他怎么習(xí)的會(huì)？”

    “呵呵，這沒(méi)什么不可能。在這世界有一種人叫天才，別人百日才可會(huì)的東西，他三天就會(huì)了，比如說(shuō)你。”

    不給卓一鳴開(kāi)口，五行宗主又說(shuō)：“同時(shí)，世上還有一種人，叫妖孽。道家真言，佛宗法門，拿了，看了，也就會(huì)了。這叫頓悟。”

    “如果不盡快阻止他，他悟的越多，這陣也就愈加的完善。陣法只在道行，只在悟了多少道與理，并不需要自身的修為，打磨身上的法與理。”

    五行宗主說(shuō)的話，就是在逼他，同時(shí)也是幸災(zāi)樂(lè)禍。
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