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643 仗義疏財-《盛唐高歌》


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    吐蕃輕生重死,以戰(zhàn)死為榮,大唐對死亡也很重視,收拾將士遺體的時候,眾人盡量輕手輕腳,現(xiàn)在主要確認(rèn)戰(zhàn)死者的身份。

    每一個大唐士兵,入伍時都有詳細(xì)的描述,像身高、相貌特征都有記載,每個將士還有一個鐵制的身份牌,在鄭鵬到來之前,絕大部分的尸首完成了身份確認(rèn),還有少部分沒能完成確認(rèn),主要是身份牌丟失或面容遭到破壞。

    如果是同一支部隊,身份確認(rèn)得很快,但山上的部分有一部分是被打散的士兵,羽林軍的身份也屬保密,以致善后工作停頓,幸好在相處的五天時間里,鄭鵬已經(jīng)把每一個人記在心里,大約花了半個時辰,就完成了所有陣亡將士的身份確認(rèn)。

    “鄭千騎使,好在有你,要不然,這些將士就是入土也不能為安。”負(fù)責(zé)善后的孫營正一臉感激地說。

    要是普通的將士,那還能偷偷懶,現(xiàn)在陣亡的是天子親軍,西域上下都很重視,黃洋親自交待要妥善處理,孫營正不敢怠慢,親自來這里收拾,碰到不能確認(rèn)身份的,頭都大了。

    參加班公錯一戰(zhàn)的將士有三四萬人,還有羽林軍,要一一確認(rèn)身份,有可能要翻大量資料,需要花費大量的時間和精力,有了鄭鵬的幫助,不知節(jié)省多少功夫。

    “不用謝”鄭鵬有些沉重地說:“這些兄弟都是跟我有過命交情的兄弟,不來送他們最后一程,一輩子都不會心安。”

    冷兵器時代,殺敵一千自損八百,死傷是家常便飯,對待陣亡將士的做法,不同時期有不同的做法,別看孫營正那樣盡心盡力,那是顧忌羽林軍的身份,要是普通的將士,能辯認(rèn)出身份還好一些,對于那些不能確認(rèn)身份的,隨便安排一個身份就算完事。

    對陣亡將士的做法,大多分為二種:一是找個地方埋下,入土為安;二是燒成灰,送回家,落葉生根,魂歸故土。無論是哪一種,到時就是有錯,陣亡將士的家屬也沒辦法,只能將錯就錯。

    鄭鵬肯定不會讓這種情況在自己的兄弟身上出現(xiàn),特別是這些有過命交情的兄弟。

    從山上滾下去,沒有將士們的衣服作緩沖,鄭鵬不死也重傷,選定鄭鵬逃跑時,也沒人有反對意見,所有人都為鄭鵬掩護,從那時候鄭鵬就欠他們的了。

    “鄭千騎使真是仗義。”孫營正豎起大拇指。

    鄭鵬注意到,山下有馬車運了很多柴火來,皺了皺眉頭,開口問道:“孫營正,我有問題想請教一下。”

    “不敢,鄭千騎使有事,盡管吩咐。”

    “我這些陣亡兄弟的遺體,你們準(zhǔn)備怎么處置?”

    孫營正恭恭敬敬地說:“帽峰山陣亡的將士,都會就地火化成盒,然后通過驛站送他們回故土安葬。”

    看到鄭鵬的面色有些不悅,孫營正補充:“軍階五品或五品以上、或身份特殊的,會用棺木送回家中,對了,這份是人需要用棺木運回的名單,鄭千騎使看看有什么需要補充的。”

    說完,孫營正把一份白色封面的名單遞給鄭鵬。
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