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    斫琴是一門手藝活。

    牧正陽之前特意買了一本《魯班經》，用來推導木匠手藝的操作技巧，還研讀了蔡邕的《琴操》。

    不過盡管斫琴的工具與木匠的工具相同，但在專業技術上有天壤之別。

    牧正陽在天南山逛了兩個月，才撿到一根適合做琴的老松樹木，還是想準備充分一點再動手，于是又讀起了《琴苑要錄》。

    “夫琴之為器，通神明之德，合天地之和，故非凡木之所能成也。是以必記嶧陽之孤桐，蔡邕必取奐中之爨材。由是觀之，材之不可不擇也久矣。去古既遠，嶧山之桐，世人有所不能致。故高人上士持選奐中奇絕之材用之……”

    其中記載了選材、制作方法，以及鑒賞、辯音等全方面的內容。

    巧婦難為無米之炊，材質決定了一把琴的上限，《琴苑要錄》中將斫琴的材質分成三品。

    一曰絕靈，為色邊黃邊白，半紫半赤，得造化三真之色，柳細而有條理，柔而重，堅而不剛。

    二曰最良，色或純黃純白，紋柳細而不亂，雖硬不頑，輕而不虛。

    三曰中庸，俱取紋柳條理堅而不剛，柔而甲難入，皮薄而骨多，柳性不均則聲韻或美或惡，為紋柳或緊或慢也，軟堅無定則徽弦邊實邊虛，甲難入者，不宜灰漆；似堅而軟者，不宜白彈；紋緊，則初弄快人，良久俗惡。紋慢，則入乎無緒，良久溫潤。

    牧正陽撿到的枯干老松樹呈現出深黃色，切面密密麻麻滿布著一圈圈的年輪，勉強也算得上上佳的材質。

    下午。

    陸遠行領著高苗苗等人出現在書院外。

    牧正陽正手拿銼刀，在刨著木頭，見陸遠行等人來頭抬頭笑道：“隨便坐！”

    陸遠行疑惑地問道：“牧先生，你這是……”

    “閑著無聊，做幾把古琴玩玩。”，牧正陽淡淡地回了一句。

    “斫琴？書法、繪畫也就算了，竟然連冷門的古琴都有涉獵！”

    陸遠行徹底麻木了，他已經領教過牧正陽在書法、繪畫上的極高造詣，居然又見到牧正陽在斫琴。
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