第八十四章 離開江州-《顧道長(zhǎng)生》
第(1/3)頁(yè)
“存想如龍,明顯是一種養(yǎng)神法,養(yǎng)神存想必然是實(shí)物。那這里的龍,肯定也是實(shí)物。”
“幼稚!清風(fēng)月色有實(shí)體么,以前都可以存想。而且你看后面,攝萬(wàn)物如龍,顯然說(shuō)的是一種境界,是虛化。”
“我不覺得是虛化,應(yīng)該是實(shí)物。”
“一定是虛化……”
“咚咚咚!”
房間內(nèi),倆人一改往日的淡然和諧,爭(zhēng)得異常激烈。
而外面,卻忽然響起了敲門聲,跟著小堇的聲音傳來(lái):“干嘛吶?火氣大就泄泄嘛,有現(xiàn)成的不用,非得耍嘴炮?我都累得慌!”
嘿!
倆人正是亢奮的時(shí)候,她偏偏過(guò)來(lái)求撫摸,也是作的一把好死。
小齋幾步過(guò)去,打開門,就聽那邊一陣慘叫:“姐,我錯(cuò)了!我錯(cuò)了!啊,疼疼疼!我錯(cuò)了……我這就滾……”
隨著砰地一聲,門重新關(guān)上,瞬間清靜。
他們倆也緩了緩,暫將思路放松。
話說(shuō)譚崇岱給的那段秘錄,可能是總綱之類的東西,沒有具體的修煉方法。倆人一點(diǎn)點(diǎn)推斷,就根據(jù)字面意思,大概講的是:
“東木南火西金北水,加上中央的土,便是天地五行。而雷霆,是集蘊(yùn)在五行之中,所以叫五雷。
雷霆是天地號(hào)令,權(quán)威最大,三界九地的任何生物,都可總攝。攝的意思有二,一是吸收,二是害怕。
就是說(shuō),雷法一出,能從天地中吸取力量,并且萬(wàn)物臣服。雷法修到極致,便可成為仙人。”
以上很好理解,五雷對(duì)應(yīng)的是五行五臟,金木水火土。這跟顧玙整理的有共通之處,都是內(nèi)五行與外五行相接。區(qū)別是,一個(gè)用來(lái)淬體凝神,一個(gè)為催生雷霆之氣。
小齋的師門源于初唐,那時(shí)食氣法尚未衰竭,各門各派都有借鑒,這點(diǎn)也說(shuō)的通。
這些便罷,只最后那句:存想如龍,自在如龍,攝萬(wàn)物如龍……
倆人研究了半天,還是有分歧。這個(gè)龍,指的是傲游九天之上的神龍?還是與“結(jié)丹”、“成嬰”一樣,代表著一種虛化境界?
除此之外,他們另有發(fā)現(xiàn),就是這套雷法的體系非常完善,因?yàn)樘岬搅恕按嫦搿!?
佛門叫觀想,道門叫存想,乃養(yǎng)神、煉神的一種秘法。神識(shí)的修煉十分困難,一般完整的傳承里面,都有配套的養(yǎng)神術(shù)。
顧玙的食六氣法之所以殘缺,就是沒有養(yǎng)神術(shù)。
總的來(lái)說(shuō),他們獲取的信息量太少,只能琢磨出這些。
往后數(shù)日,倆人接連上山,跟譚崇岱交流論道。這次是真的交流,老道拜托他們尋找傳人,自然不會(huì)藏私,將符箓咒術(shù)細(xì)細(xì)本本講了一遍。
第(1/3)頁(yè)
主站蜘蛛池模板:
普兰县|
屯门区|
渑池县|
屯留县|
唐海县|
赤壁市|
区。|
京山县|
呼伦贝尔市|
台北县|
揭西县|
得荣县|
宁晋县|
淮南市|
柘荣县|
五指山市|
平武县|
共和县|
读书|
奈曼旗|
武邑县|
潞西市|
龙井市|
会昌县|
桃源县|
高州市|
南丹县|
太湖县|
遂昌县|
页游|
九龙城区|
阿图什市|
黄平县|
调兵山市|
定边县|
揭西县|
镇巴县|
宝丰县|
平和县|
遵化市|
金乡县|