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    “存想如龍，明顯是一種養(yǎng)神法，養(yǎng)神存想必然是實(shí)物。那這里的龍，肯定也是實(shí)物?！?

    “幼稚！清風(fēng)月色有實(shí)體么，以前都可以存想。而且你看后面，攝萬物如龍，顯然說的是一種境界，是虛化?！?

    “我不覺得是虛化，應(yīng)該是實(shí)物?！?

    “一定是虛化……”

    “咚咚咚！”

    房間內(nèi)，倆人一改往日的淡然和諧，爭得異常激烈。

    而外面，卻忽然響起了敲門聲，跟著小堇的聲音傳來：“干嘛吶？火氣大就泄泄嘛，有現(xiàn)成的不用，非得耍嘴炮？我都累得慌！”

    嘿！

    倆人正是亢奮的時(shí)候，她偏偏過來求撫摸，也是作的一把好死。

    小齋幾步過去，打開門，就聽那邊一陣慘叫：“姐，我錯(cuò)了！我錯(cuò)了！啊，疼疼疼！我錯(cuò)了……我這就滾……”

    隨著砰地一聲，門重新關(guān)上，瞬間清靜。

    他們倆也緩了緩，暫將思路放松。

    話說譚崇岱給的那段秘錄，可能是總綱之類的東西，沒有具體的修煉方法。倆人一點(diǎn)點(diǎn)推斷，就根據(jù)字面意思，大概講的是：

    “東木南火西金北水，加上中央的土，便是天地五行。而雷霆，是集蘊(yùn)在五行之中，所以叫五雷。

    雷霆是天地號(hào)令，權(quán)威最大，三界九地的任何生物，都可總攝。攝的意思有二，一是吸收，二是害怕。

    就是說，雷法一出，能從天地中吸取力量，并且萬物臣服。雷法修到極致，便可成為仙人?！?

    以上很好理解，五雷對(duì)應(yīng)的是五行五臟，金木水火土。這跟顧玙整理的有共通之處，都是內(nèi)五行與外五行相接。區(qū)別是，一個(gè)用來淬體凝神，一個(gè)為催生雷霆之氣。

    小齋的師門源于初唐，那時(shí)食氣法尚未衰竭，各門各派都有借鑒，這點(diǎn)也說的通。

    這些便罷，只最后那句：存想如龍，自在如龍，攝萬物如龍……

    倆人研究了半天，還是有分歧。這個(gè)龍，指的是傲游九天之上的神龍？還是與“結(jié)丹”、“成嬰”一樣，代表著一種虛化境界？

    除此之外，他們另有發(fā)現(xiàn)，就是這套雷法的體系非常完善，因?yàn)樘岬搅恕按嫦搿！?

    佛門叫觀想，道門叫存想，乃養(yǎng)神、煉神的一種秘法。神識(shí)的修煉十分困難，一般完整的傳承里面，都有配套的養(yǎng)神術(shù)。

    顧玙的食六氣法之所以殘缺，就是沒有養(yǎng)神術(shù)。

    總的來說，他們獲取的信息量太少，只能琢磨出這些。

    往后數(shù)日，倆人接連上山，跟譚崇岱交流論道。這次是真的交流，老道拜托他們尋找傳人，自然不會(huì)藏私，將符箓咒術(shù)細(xì)細(xì)本本講了一遍。
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