第二百八十七章 西方超凡概論-《顧道長生》
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顧玙接在手里,隨即對方告辭,他又送出門外。
…………
夜,靜室。
顧玙和小齋伏在案上,正研究那些資料。每份都很厚實(shí),能有幾百頁,散散亂亂的鋪開,顯得桌面十分擁擠。
而在那些扉頁上,赫然印著一行行觸目驚心的黑體字:
《關(guān)于法師、術(shù)士、女巫真實(shí)存在的分析》
《關(guān)于德魯伊教的歷史與傳承考據(jù)》
《關(guān)于狼人與吸血鬼的傳說》
《關(guān)于瑣羅亞斯德教的歷史考證》
《關(guān)于非洲巫術(shù)詛咒的事實(shí)分析》
《關(guān)于法老與木乃伊的傳說》
《關(guān)于東瀛陰陽師與式神存在考證》
沒錯,這就是官方通過文獻(xiàn)收集,專家討論,以及間諜帶回來的少量情報,準(zhǔn)備出的課前輔導(dǎo)。
全球七大洲,除了南極沒人,其余都有自己的古老文明。
夏國的專家團(tuán),以本土靈氣復(fù)蘇和產(chǎn)生的傳承特點(diǎn)為線索,梳理出各國可能存在的超凡現(xiàn)象。他們從兩個方面入手,一是古文明,二是古宗教。
這些理論很有意思,他們覺得西方超凡的核心,是“神與人”;而夏國的核心是“人與仙”,或是“人與道”。
西方精神文明的誕生,起初都源于神系。比如古希臘的奧林匹亞系,古埃及的九位主神,古天竺的三大主神,還有北歐的奧丁一系等等。
他們是神創(chuàng)造世界,我們是道生一,一生二,二生三,三生萬物。
他們從開始是神道,然后過渡到神在凡間的使者——宗教徒。我們開始是人道,然后人道衰敗,才變成了仙道。
所以神這個概念,嚴(yán)格講,我們是不存在的。當(dāng)然,你要非說二郎神,我也無所謂。
那么問題就來了,神這個東西到底有沒有,誰特么也不知道。拋開那些不著調(diào)的神話傳說不談,單說個體修煉。
專家團(tuán)就提出一個設(shè)想:他們的個體修煉,或許是神明所賜,但可能性更大的,是跟我們相似,也是與天地法則溝通,提升生命層次得來的。
最典型的例子,就是古凱爾特人中的德魯伊教。
德魯伊教信仰的是橡樹,沒錯,就是那種又粗又硬的樹。橡樹能有什么力量賜給他們,肯定有獨(dú)特的修行方法。
而在這幾方世界之中,有一點(diǎn)是共同的,就是巫,比如古薩滿和古印第安人。都是原始崇拜,信仰萬物之靈,什么火啊,熊啊,鬼魂啊,丁丁啊,葫蘆娃啊等等。
所以專家團(tuán)結(jié)論,國外的力量體系,很可能與國內(nèi)類似,歸于三條路線:一個是巫,一個是教派傳承,一個是民科野路子。
而除此之外,還有一點(diǎn)比較有趣的。
一提起西方超凡,普通人的腦袋里,首先跳出的是狼人、吸血鬼、漫威大法巴拉巴拉。
吸血鬼這東西,真論起源頭,要追溯到數(shù)千年前的美索不達(dá)米亞文明和古希伯來文明,那時據(jù)說有吸食人類精血為生的魔鬼。而現(xiàn)代吸血鬼形象的建立,要?dú)w功于大量的民間傳說和文藝作品。
至于狼人,它的源頭就更復(fù)雜:
有神話流:宙斯將一個殘暴國王變成了狼。
有醫(yī)學(xué)流:這個詞義原為“變狼狂患者”,就是臆想自己是狼的心理病人。
有史實(shí)流,英格蘭國王約翰雷克蘭被一名僧侶下毒,然后變成了狼人。
于是資料中給出答案:這兩個生物或許存在,但絕不是那種月圓之夜就爆衣裸(防和諧)奔,或者俊男美女活著沒事,成天撕比談戀愛的無聊戲碼。
應(yīng)該非常丑,非常丑……
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