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    春秋前，為人道，有真、至、神、圣四種。

    春秋后，仙道興起，人道衰落，部分失傳，部分隱入民間，又分散到仙家手中。兩相雜糅，從而衍生出一系列道法，如劍仙法、陰仙法、存神煉氣法等等。

    這個(gè)劍仙法，就是劍仙派的前身。

    那時(shí)還不成體系，未具規(guī)模，直到古仙時(shí)期，道家開(kāi)始往道教、道門(mén)演變，食氣法占據(jù)主流，劍仙才慢慢有了門(mén)派和系統(tǒng)傳承。

    他們與食氣法一樣，承接上古精髓，講究形神俱妙，肉身成圣。

    后人為了集中總結(jié)，有多種劃分方法，比如有南北二宗，又有武當(dāng)、金蓋山、華山、青城、南宮諸派。具體的修煉方法各不相同，但核心大同小異。

    食氣法是煉氣，劍仙派是煉劍氣，即以劍氣與自身的精氣神相融。

    一般分作三等境界：

    術(shù)劍，劍乃有形之器，有為之物，仗劍行俠，除暴安良，屬于武術(shù)技擊的范疇。

    法劍（有的門(mén)派叫氣劍），介于有形無(wú)形之間，劍氣生，與人合一，遁劍飛騰，白光起處，千里殺人。

    道劍（有的門(mén)派叫神劍），乃無(wú)形之器，無(wú)為之物，劍氣與天地合一，奉德之情，應(yīng)機(jī)而現(xiàn)。

    而游仙派的方法很獨(dú)特，他們的傳承主要靠劍種。

    何謂劍種？

    簡(jiǎn)單說(shuō)，將其與自身融合，就相當(dāng)于有了一個(gè)隨身U盤(pán)、發(fā)動(dòng)機(jī)、起勃器以及藏劍地。你可以將自己的劍器收進(jìn)劍種，隨時(shí)溫養(yǎng)，加以煉化。

    這東西怎么來(lái)的？都是門(mén)中大能用劍氣所化，標(biāo)準(zhǔn)是——起碼要神仙境。而那第二眼潭中飛出的，正是四枚劍種。

    如果還不懂，再簡(jiǎn)單點(diǎn)：有了它，哪怕你開(kāi)局一條狗，也能直接奔小康！當(dāng)然了，融合的條件也相當(dāng)嚴(yán)苛，大多數(shù)只能像游樂(lè)那樣，被小齋一波毒奶帶走。

    “嘖，厲害了！”

    顧玙捏著那只色彩變幻的光球，讀取了一層信息，不由嘆道：“許是劍仙修煉極難，游仙派才想到這種方法，固然能惠及后人，但凡事皆有利弊。一旦門(mén)中無(wú)人達(dá)到凝化劍種的境界，或者后輩都不符合要求，這傳承也就斷了?！?

    “那你符合么？”小齋哂道。

    “我自然符合了，就算不符合，我也要讓它符合！”

    “嘁，那位又如何？”她沖依舊昏迷不醒的白云生揚(yáng)了揚(yáng)下巴。

    “白道長(zhǎng)劍術(shù)通絕，得劍種主動(dòng)投懷，自然要成人之美了?！?
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