第(1/3)頁(yè)

    “上帝？”

    栗色頭發(fā)的年輕人聽(tīng)了，露出一絲訝然，笑道：“不，我可不是上帝……哦，或許我應(yīng)該說(shuō)，不完全是，您能理解么？”

    “……”

    顧玙沒(méi)回應(yīng)，只緊緊盯著對(duì)方，貌似人畜無(wú)害的面孔下卻隱藏著令人驚懼的力量。按夏國(guó)的等級(jí)劃分，至少與神仙境相當(dāng)，還是最厲害的那批。

    在十字教中，圣父、圣子、圣靈被稱為三位一體：

    圣父在天，稱祂為天父，被認(rèn)為是至高無(wú)上的主宰。

    圣子為Jesus，下凡拯救世人，自已在十字架上流血犧牲。

    圣靈是上帝與人的中介，啟迪人的智慧與信仰，使人棄惡從善。

    三個(gè)位格，但不是獨(dú)立的三個(gè)神性，而是同一本體，即上帝——這是十字教的信仰基礎(chǔ)。

    顧玙多少了解一點(diǎn)，所以當(dāng)對(duì)方問(wèn)出口，立時(shí)就明白了。上帝是傳說(shuō)中的造物主，起步地仙，甚至天仙也有可能，那眼前的年輕人，必是三位格中某一位的分身。

    “那你有自己的名字么？”他問(wèn)。

    “我在這里叫謝爾。”

    年輕人吐出一個(gè)很古怪的單詞，這是古希伯來(lái)語(yǔ)，翻譯過(guò)來(lái)是黎明的意思，音譯便是謝爾。

    “謝爾……”

    顧玙點(diǎn)點(diǎn)頭，道：“早聽(tīng)說(shuō)西方一團(tuán)糟，各路圣賢紛紛下界，教會(huì)聲勢(shì)浩大，又有千年前一統(tǒng)之勢(shì)。你這樣的身份不在歐洲掌控大局，來(lái)這個(gè)鳥(niǎo)不拉屎的地方做什么？”

    “滅亡之門是寬的，路是大的，進(jìn)去的人多；永生之門是窄的，路是小的，找著的人也少。世人皆是神的子民，這里荒蕪偏僻，罪惡滋生，正是最需要我的地方。”

    年輕人目光溫潤(rùn)，圣潔又不失親切，誰(shuí)見(jiàn)了都會(huì)心生好感。他說(shuō)罷，跟著問(wèn)道：“其實(shí)我也很好奇，你是如何找到這里的？”

    “我只是碰巧發(fā)現(xiàn)了一位信徒，相隔數(shù)千里，她也受到了你的靈魂洗禮。”

    “都是神的功勞。”

    謝爾劃了個(gè)十字，并不想解釋其中緣由。

    顧玙卻不再說(shuō)話，話已說(shuō)盡。
    第(1/3)頁(yè)