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    水蘭芍、扶天盛、唐清、褚陽等共七人神魂受損，他們的共同點(diǎn)就是都去過石像所在的那座山。

    所以扶瑤沒帶什么人手，僅是龍?zhí)耐饧幽俏环炖献妫蝗讼汕皝怼?

    “聽說這里以前是文化園，面積很大啊？”

    小堇不慌不忙，一路觀賞風(fēng)光，從古鎮(zhèn)出來走了二十分鐘，便進(jìn)到文化園的大門，跟著又走了二十分鐘，還沒看到石像，這才忍不住詢問。

    “說是文化園，其實(shí)就是一座山，在里面搞些建筑罷了。”

    扶瑤指著郁郁蔥蔥，連綿起伏的山嶺道：“這條山脈是瀟湘最大的山，古稱梅山。南接邵陽，北到常德，西到懷化沅陵，東到益陽、寧鄉(xiāng)。民國時(shí)，政府將其改做雪峰山，當(dāng)然我們還是叫梅山。而所謂的梅山法系，遍布沿途各地，古稱十峒，我們這里屬于核心區(qū)，才最受關(guān)注。”

    “哦，原來如此。”

    小堇點(diǎn)點(diǎn)頭，又問：“那梅山的范圍到底有多大？”

    “具體不太清楚，但長約三百多公里，寬約一百多公里，大概是差不多的。主峰叫蘇寶頂，在洪江和洞口之間。”龍?zhí)牡馈?

    “距此遠(yuǎn)么？”

    “二百多公里吧……姐姐，你問這些做什么？”龍?zhí)牟唤狻?

    “沒事，隨口問問。”

    小堇一臉正經(jīng)，右手把玩著那枚金色的小小古印，仙風(fēng)道骨，根本看不出是個(gè)逗比+沙雕。

    三人又走了一會(huì)，從遠(yuǎn)遠(yuǎn)瞧見那座倒立的石像。

    小堇走到近前，仰頭望了望，上上下下開始探查，也是沒啥發(fā)現(xiàn)。不過她站在石像附近好半天，閉著眼睛一動(dòng)不動(dòng)，似在感受著什么。

    過后才睜開眼，眼里跳動(dòng)著光芒，思索道：“你們拿些香燭貢品來。”

    “好的。”

    扶瑤連忙施法，取出許多香燭瓜果。

    “怕是不夠，有沒有五谷六畜？”小堇搖頭。

    “我去取！”

    龍?zhí)囊婚W身，遁回鎮(zhèn)子，不多時(shí)又轉(zhuǎn)回來。

    五谷指：稷、黍、麥、菽、稻。六畜指馬、牛、羊、犬、雞、豕（豬）。現(xiàn)在五谷難尋，但只要拿五樣不同的谷物就行。

    梅山極為重視祭祀，以張五郎傳人自居，所以氣氛濃郁，常備貢物。

    當(dāng)即，二人擺上還帶著血腥氣的六畜頭，五谷瓜果圍繞，香燭點(diǎn)燃。扶瑤心中疑惑，問：“姐姐，你這是讓我祭祀么？”

    “不錯(cuò)，往日怎么搞現(xiàn)在就怎么搞，越隆重越好。”

    “呃……”

    二人只得聽從，按照族中最盛大的祭祀規(guī)格來做。

    扶瑤取出符書和一副木版畫，畫上有一尊倒立神，左腳上頂碗水，右腳上一爐香，朝下的左手抓雞，右手執(zhí)刀，兩手十字交叉。

    龍?zhí)挠肿搅宋逯换铍u，割破脖子放了五碗血，這叫犒勞五猖兵馬。

    之后，就見扶瑤點(diǎn)燃符箓，一手持法刀，一手搖銀鈴，口中念道：“志命皈命禮，奉請(qǐng)翻壇張五郎，梅山師祖降法場。要知五郎身出處，便是青州大府堂……大郎當(dāng)即斗不過，五郎半法便高強(qiáng)……家家戶戶有名號(hào)，處處壇前有旗槍。不論神壇和廟社，不論師道降壇場。弟子虔誠來奉請(qǐng)，惟愿翻壇五郎親降臨……”

    “噗！”

    念罷，她口中噴出一道清氣，正罩到還在燃燒的符箓上。符箓呼的一聲，火焰暴漲數(shù)倍，由赤變青，由青變紫，最后七色輪轉(zhuǎn)，彩光斑斕。

    這是標(biāo)準(zhǔn)的祭祀流程，也就是請(qǐng)張五郎下凡顯靈的意思。

    自靈氣復(fù)蘇前，梅山先人就開始搞，搞了不知多少年，象征意義大于實(shí)際意義，誰也沒想著張五郎真能顯靈。

    結(jié)果今天，一口清氣噴出去，隨著符箓?cè)紵M，突然從虛空中涌出一股玄妙的波動(dòng)。然后見那燭火閃爍，一陣風(fēng)吹過，五谷六畜瞬間掃蕩不見。

    “這……莫非真是五郎降壇了？”二人目瞪口呆。
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