第(1/3)頁 “老祖宗說的好啊,大道三千殊途同歸。” 外面的世界讓方累心潮澎湃之余也是悔恨交加,但是好歹也算是有些修行基礎(chǔ)的神了,方累很快就從這種情緒之中走出。 不管外面的世界多么璀璨,總體來說脫離不開精神側(cè)和肉身側(cè)的修煉。 精神和肉身,兩者對立而又統(tǒng)一,聽安德魯說了那么多,方累可以斷定外面繁多的修煉體系,其實(shí)不過是萬變不離其宗罷了。 就連方累開創(chuàng)的修煉體系,雖然乍一看和其他神靈的不一樣,但是本質(zhì)也還是一樣的。 “外面的世界,從某種角度來說,倒是有些像現(xiàn)實(shí)世界的小說。” “主角也就是我,忽然間穿越了,成了西游記時期的一個小小土地神。” “土地神雖然是神,但是這個神弱的一逼,面對強(qiáng)大的修真者,都得夾著尾巴做人。” “但是修真者雖然自在,卻需要一路披荊斬棘。” “而土地神呢?有著成體系的晉升路線,從土地神到城隍,乃至于到至高無上的玉帝……” “只能說,各有各的好處,各有各的優(yōu)勢。而神發(fā)展到一定境界,天下誰也不敢小覷!” 來自現(xiàn)實(shí)世界的方累,雖然對修煉的了解不如土著,但是憑借他看過的那么多傳說和作品,對于局勢的判斷,還是很清晰的。 以西游記的傳說來類比現(xiàn)在的環(huán)境,方累大概也就清楚了自己從搖籃中離開后,面對的是一個怎么樣的世界。 當(dāng)然了,西游記是太夸張了些,這個世界的神可是沒土地神那么好欺負(fù)的。 “接下來就是等了……等安德魯開始著手建造傳送陣,我也可以從旁邊學(xué)習(xí)一些,這樣沒準(zhǔn)我還可以修復(fù)火焰君主留下來的傳送陣。” 方累咬著嘴唇沉吟著。 現(xiàn)在他和安德魯之間的關(guān)系,看似互相幫助,實(shí)則更多的是互相牽制。 方累掌握了全部的原初之民,限制了安德魯?shù)淖儚?qiáng)。 而安德魯掌握了傳送的知識,限制住方累拋開他自己干的想法。 至于嚴(yán)刑逼供?如果是無主搖籃也就罷了,現(xiàn)在明知道這里有主,方累和他耗下去的資本就不夠了。 更不用說,方累老是覺得這小子還有其他的依仗。 在這樣的情況下,方累是一點(diǎn)辦法都沒有。 嘆了口氣,方累的身影騰空而起,朝著秦族部落飛去。 “既然只能等,那就先研究研究所謂的精神側(cè)修煉之法吧。” …… 所謂的神殿之中,方累的神色凝重,腦海中不斷的思考著精神側(cè)修煉之法的一些細(xì)節(jié)。 這么一會的功夫,好幾個想法都已經(jīng)被他否決了。 由不得方累不謹(jǐn)慎,畢竟精神涉及到更深層次的靈魂,這玩意可以肉身脆弱多了。 哪怕自己是個神,也需要小心謹(jǐn)慎才行。 “人的識海是混沌的,只有先將識海開辟,才算是踏入超凡之門。” “既然是神靈的信徒,開辟識海的辦法就一定要越簡單越好,這樣等我出去之后才能更加有市場競爭力。” “可以嘗試一下用信仰投影星辰到識海之中,讓星辰投影變假為真的手段。” 又一個全新的方案被方累想了出來,但是每一個方案被提出,就會帶來一連串的問題。 信徒感應(yīng)星辰,投影星辰的過程,是不是就意味著精神側(cè)的修煉者,從一開始就定下了修煉的方向? 由虛化實(shí)的過程,是不是一定需要藥劑輔助或者神靈賜福才可以? 一旦開辟了識海,化作星辰的精神力又如何參與煉化法力? …… 有了大量修行基礎(chǔ)知識的方累,心中不由得浮現(xiàn)出一連串的問題。 神靈創(chuàng)造的功法,往往是最基礎(chǔ)的功法,到了一定程度之后信徒便會擁有自己的道路。 就好比如今看似是脫胎于斗氣的玄宇宙法門,在未來就會發(fā)生新的變化。 成為了圣斗士的戰(zhàn)士們,也許會將玄宇宙變成小宇宙。 第(1/3)頁