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    紀坤已經明白了！

    原來自己和錢謙益、朱之瑜、王夫之他們大老遠跑一趟不是來買遺寶的，就是來鑒定和抄書的！

    只要他們把《子論格物篇》抄回去，并且鑒定成孔子遺篇，那就再也別想看一眼“原件”了。這玩意不真，所以不能多看，多看了一定露馬腳，到時候怎么說？

    因此朱皇帝早就安排了后招，讓東莪格格出面把所謂的原件要走——東西一歸了格格，那就是她的陪嫁了，以后就直接送進皇宮收藏，別人就再看不著了......說不定還會制造什么火災水災的，直接把證據給滅了。

    證據一滅，《子論格物篇》就假不了啦！那么《子論格物篇》就能加入四書五經，以后就是五書五經了！

    而且《子論格物篇》并不是用來宣傳至圣政治理想的，而是用來格物尋道的。打開的是儒家尋求大道的大門，一列入五書，成為儒家經典，那就等于為天下讀書人打開了一扇通往格物致知之學的大門......以后天下讀書人都去鉆研格物致知，就再沒人去造大明朝的反了，大明天下就能堅若磐石啦！

    洪興皇帝真是高明啊！

    只是這么高明的格物致知的辦法是從哪兒抄來的？

    紀坤紀大才子想來想去想不明白，也只好先抄了再說。他和王夫之各自將一桌子的竹簡抄了一遍，然后還交換著核對了一遍，確認一字不差，這才告別了賈布斯，回旅順口城交差去了。

    ......

    “好好好，東莪這丫頭倒是明事理的，她已經替朕把《子論格物篇》的原件索到手了，年節前就會一起帶到老山宮里。”

    南京，紫禁城。

    朱慈烺已經得到了和碩公主東莪的奏本，今兒還拿到奉天殿東暖閣的兩府會議上說了。

    在東莪格格的奏本送到之前，錢謙益、朱之瑜、王夫之他們已經用600里加急，將《子論格物篇》的抄件送到南京城了。兩府重臣們全都看了，還都給朱皇帝上的恭賀的奏本——這可是“祥瑞”事件啊！

    至圣遺篇現世，而且還是《子論格物篇》這樣的重要著作！

    根據天人合一的理論，這就說明朱慈烺大大的有德——也不知道在曲阜倒斗的多爾袞有沒有功勞？沒他去挖墳，這玩意好像也出不來啊？
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