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    不過這一系列的筑城、遷移和平定哈薩克部落，以及和葉兒羌汗國、烏茲別克汗國之間的戰爭耗費了北庭方面太多的精力，所以北庭和羅剎之間的“不戰條約”并沒有被破壞。

    至于大蒙古國這邊，西歷的1653年就順治1o年，順治小皇帝福臨和皇太叔多鐸大概都忘記光時亨出使羅剎國的事兒了......因為從順治九年末開始，福臨和多鐸就在籌備一場叔侄相見。

    最近大清朝和大蒙古遇上了一大堆的煩心事，恨不能掐死對方的大清好叔侄兩人，也就不得不見面商量對策了。

    而他們見面的地方，則是已故皇阿瑪多爾袞的儉陵——儉陵所在的碣石山就在順治統治區和多鐸統治區之間。而兩人都沒有在碣石山布防，而是將這片山地和守護儉陵的任務交給了在碣石山大戰中兵敗的阿濟格大和尚。

    沒錯，阿濟格現在看破紅塵，在碣石山的水巖寺剃度出家，當了大和尚，法號通用。

    他這個法號一聽就知道是大有來歷的！

    通用的通字，來自臨濟宗的高僧通琇。這個通琇高僧今年只有39歲，但是成名很早，在23歲那年就已經是名震東南的高僧了。

    在多爾袞死后，信佛的東莪格格擔心自己的阿瑪下十八層地獄，所以就求朱慈烺找個得道高僧去碣石山替多爾袞念經度。

    朱皇帝也認識不少高僧——都是皇覺寺里面俗家姓朱的高僧，派他們去給多爾袞念經也合適吧？還有一個正在用功讀小學的高僧噶爾丹也走不開。所以他就讓錢謙益推薦，而錢謙益就把這個通琇和尚推薦給了朱慈烺。朱慈烺就給了他幾萬兩銀子的“香火錢”，讓他去碣石山了。

    這個通琇和尚是高僧，當然有高明之處。到了碣石山沒多久就被當地的巖水寺認定為高僧大德，守儉陵的阿濟格聽說后就去巖水寺拜訪，拜著拜著就信了，而且還認為自己和佛祖有緣，應該放下屠刀，立地成佛......

    不過通琇和尚不敢收阿濟格為徒，而是代師收徒，收阿濟格當了自己的關門小師弟。

    所以阿濟格就是通字輩的高僧了！
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