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    十一月，凜冬已至。

    山東省大清河以北這塊地皮，又到了城頭變換大王旗的時候了。從崇禎十七年開始，這塊地盤已經換了幾茬主子了。第一茬是明換順，大順派出的知縣取代了明朝的官員，成為地方的百里之侯。然后則是一段時間的明清順三不管，一群地方豪強應運而起，算是第二茬。再接著是大明的山東巡撫高宏圖來招撫，不少豪強當上了大明的民之父母，這就是第三茬了。第四次換主子則是大清朝的第一次南征，就是豪格被打死那一次，大清河北都歸了大清，一部分豪強又剃了頭當了大清朝的好奴才，另一部分不甘心當清奴的大明好地主則跑去了大清河以南，跟著高宏圖和左懋第混。

    在第四次換手之后，大清河北的局勢倒是漸漸安穩下來了。大清朝看著好像是做長線的，一拿就是好幾年！而且還開始在大清河北的州縣推行計口授田——這可是人民群眾想了多少年的美事兒??！闖王都沒給山東人民辦成，居然叫大清朝給辦成了......

    當然了，不滿意的人也是有的！一幫留在家鄉沒有跑路的地主富農都是不滿的。

    好好的家業，怎么就要分給別人了？

    不過他們這些人也掀不起多大的浪花，因為他們當中最能折騰的，不是投了高宏圖左懋第，就是投了大清朝當了好奴才。剩下一些不是死讀書的，就是一心一意搞生產的。

    死讀書當然是敗落下去的，不餓死也成了村子里面最窮的人，成了讀書無用的典型。

    而會經營的總能找到賺錢的機會，在多爾袞放開鑲綠旗名額后，許多都買了個旗人身份，遷去大同了。還有一些沒去大同的，后來也大多從孔有德或耿仲明那里買了旗人身份，或是干脆渡海去了東北——從山東這里去東北當旗人最簡單，花費也最低。只要坐上說山東話的朝鮮人或日斯巴尼亞人的沙船，渡海去梁房口（營口），上岸之后找個剃頭攤子剃個辮子頭（關內旗人是老爺，所以漢民不能隨便剃頭，關外沒這規矩），然后就去關外十旗設在梁房口的衙門報個道。想要種地的就說自己是關內九旗中某一旗的包衣奴才，因為主子破落，不得已出關謀生。然后就能得到身份和份地了，如果愿意服兵役的，就是旗人，不愿意服兵役的就是旗奴......如果不想種地，而是要行商為業，那就報個鑲綠旗。

    鑲綠旗不必服兵役，還可以在關外各地自由走動，但是不得占有土地，不得向旗民旗奴放貸，還必須繳納人頭稅。而且關外的商業不發達，九大皇商的壟斷也很厲害，所以普通鑲綠旗商人的買賣并不容易做。

    所以闖關東種地還是主流......也正因為有這條出路存在，所以清朝在山東這邊又是圈地，又是計口授田的，也沒惹出太大的動靜。

    就在大家以為大清朝的統治已經安穩，大明王師再來不了的時候，王師騎著騾子打著黑槍就來了！

    這可真是讓人意想不到??！統治濟北府的清兵雖然不是正經的八旗老滿洲，但實力看著還行，披著綠色棉甲，頂著綠色頭盔的戰兵看著都挺威風的，馬隊也多，來去如風，揚威耀武，怎么都比大家伙印象中的大明叫花兵厲害。
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