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    阿努可敦猛地一怔，人也不抖了，臉也不紅了，說話的語氣也陰沉下來了：“你的意思是可以不經過庫里臺大會的推舉，直接由大明皇帝冊封準格爾的王？”

    三寶喇嘛說：“可敦，貧僧也不知道可不可以這樣做？因為咱們準格爾王國并沒有一部法典規定過大王該如何產生？便是庫里臺大會，也僅僅是蒙古傳統，而非準格爾王國的法度......準格爾王國雖然和大蒙古國是有一點關系的，但是準格爾的法統并不來自大蒙古國啊！”

    阿努可敦一下愣住了，三寶喇嘛說的很對啊！

    的確沒有一部法典規定過準格爾王國國王的產生！甚至也沒有傳統可以遵循，因為僧格是準格爾王國的第一任國王，在他之前只有準格爾部，沒有準格爾國。

    而且僧格稱王不稱汗（他不是黃金家族，稱汗總有點不能服眾），也說明了準格爾王國的法統不是來自大蒙古國……

    另外，僧格生前也沒留下傳位的遺囑。所以下一任準格爾王怎么產生，的確是個問題！

    三寶喇嘛又道：“可敦，您如果不推選葛爾丹為王……誰又能為王？先王的兩個兒子嗎？那樣的話，您由怎么辦？難道也要學滿都海大福晉，嫁給策妄阿拉布坦？”

    “難道不行嗎？”阿努可敦氣呼呼的反問。

    三寶喇嘛搖搖頭，道：“大皇帝會同意嗎？這可不是轉房婚，而是蒸母......如果大皇帝在策妄阿拉布坦當上國王后，宣布婚姻無效，那您怎么辦？”

    轉房婚本來也是大明律所不允許的，但是現在卻開了禁。因為大明的許多藩國和海外領地需要轉房婚——新洲和南洋那里漢人（東亞種族）婦女多精貴啊？娶到一個不容易......而且育齡的漢人（東亞種族）婦女根本就是戰略資源，不能浪費啊！

    當然了，這個做法在后世看來，有點不尊重女性了，是不對的......但是在那些藩國和海外領，統治者的確需要漢人（東亞種族）的婦女來養育后代啊！

    另外，南洋那邊漢人移民中的男性死亡率很高......人家拿命換來的財富，能讓寡婦（這寡婦不一定是漢人）帶著去嫁給他人？

    所以轉房婚在大明已經合法了，而且在大明本土之外還是受到鼓勵的。但是蒸母依舊是非法，而且會面臨嚴格處罰的行為！
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