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    大明不再當君父了，君父的責任太重，而且也容易管死下面的兒子國。朱慈烺在世，當然是可以當老子的——他本來就是老子！非禮強國中的合眾國、聯合王國的軍主本來就是他兒子！準格爾王國掌權的太后是他的干女兒，西楚國的“霸主”則是他的侄子。而且朱慈烺也有足夠的手段去整治這幾個國的君王和太后，完全當老子。

    但是朱和幸沒有這樣的權威，朱和幸之后的大明君王，將會更加缺乏制約強藩的權威。

    而那些強藩隨著人口繁衍和經濟發展，早晚會不甘心被大明支配。如果大明一味以父國自居，早晚會和它們發生嚴重的沖突......搞不好以后的世界大戰，就會在諸夏國家之間展開。

    但是大明不當老子國也不等于要搞“諸夏平等”，這也是不行的。因為諸夏邦國越來越多，也越來越亂的情況下，就得有個帶頭大哥出來領導大家，建立秩序，并且維護秩序。

    所以諸夏必須要有一個大哥，這個大哥也只能是大明！

    第三條大原則，則是大小盟主共管制......也就是五大流氓各管一攤——大明帝國這個總盟主，也有自己的一攤，除了擔任總盟之外，大明還是東神洲和東北神洲的盟主。包括日本、朝鮮、濟州、安南、暹羅、老撾、真臘、土默特、察哈爾等九國，都是大明的“直屬小弟”。

    而剩下的地盤，則被分為南洋（小西洋）、南大陸、新大陸、西域等四個“大區”，一個大區設一個小盟主，掌控一方。

    第四條大原則，則是天盟共同市場和共同貨幣......只講文化不談錢那是不行的！天盟要長久存在，成員國之間一定要建立起緊密的經濟聯系。

    而且，以大明為核心，組織共同市場，也符合天盟所有成員國的利益。

    當然了，如今的天盟共同市場是不排外的。天朝聯盟奉行的，還是開放和自由的貿易原則......

    而天朝聯盟的第五條大原則，則注定會存在極大的爭議。

    所以朱慈烺說完了前面四條大原則，說到第五條的時候，口氣已經放沉：“方今天下還是一個大爭之世！所以萬萬不能只有天盟，而無天兵......咱們天朝上邦，禮儀之國，當然是最講理不過了！但是沒有兵，就不能好好講理！”

    這倒是真話！

    朱慈烺真的是個非常講理的中華天子......好好講理也行，用槍炮講理他也非常拿手！那個“木托開花禮”和“木塞線膛槍禮”都是他“發明”的。因為他發發明，現在世界上講理的效率可是大大提升了！所以大家都越來越講道理了。
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