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    那國(guó)師聽(tīng)武維義一張口便提到了祆火神教，倒是有些意外：

    “呵呵！沒(méi)想到連你這山野匹夫竟也知道我們祆火神教的名頭。既然知曉，如何還膽敢行此忤逆之事？難道就不怕屆時(shí)圣皇臨世，降罪于你們？！”

    只見(jiàn)那國(guó)師依舊很是張狂的與武維義如此言道。武維義倒是頗不以為然，聽(tīng)這瘋國(guó)師竟還這般大言不慚的張口閉口的叫著什么“圣皇降世”，卻是蔑笑著說(shuō)道：

    “呵？圣皇？你這瘋子事到如今卻還這般嘴硬。今日既已落入我手上，你那圣皇卻又在何處？我武維義從不信什么怪力亂神，你這招糊弄糊弄其他人尚可。想糊弄我可沒(méi)那么容易！”

    “你……你竟敢侮辱圣皇陛下！你可知......你可知圣皇持日輝之勢(shì)而主宰世間萬(wàn)物，維持世間應(yīng)有之秩序。汝等劣民為一己之私，竟也妄想著逆天德而行！殊不知如今整個(gè)天下都盡在我們神教的掌控之中，汝等逆天而行，便如以螻蟻之力而撼天山，何其愚也！”

    武維義注意到他所說(shuō)起的“世間秩序”，又不由得想起那日在驚馬河，杜疆還曾脫口說(shuō)出的“耗散之體”。

    “秩序與耗散？……你們究竟是什么人！你們所謂的‘秩序’和‘耗散’，究竟是從何處來(lái)的教義！”

    “上古之時(shí)，天照大神曾經(jīng)留下片甲箴言，詮釋所謂秩序與耗散就像是一對(duì)孿生兄弟一般，相輔相成，密不可分。我祆火神教便是柄持耗散之真理，以創(chuàng)立世間永恒之秩序?yàn)榧喝巍?dāng)然，這些天道之奧妙又豈是你們這些頑劣俗子所能理解明白的！不過(guò)......我看你倒也還有幾分慧源，不如就由我將你引薦入教。宗主大人向來(lái)惜才，你若是愿意投入我們教中，假以時(shí)日必是我教中棟梁之才。到時(shí)候一同輔佐宗主，匡扶真義，又何愁我等大業(yè)不成？”

    武維義聽(tīng)了他的這番胡言亂語(yǔ)，卻又是嗤笑了一聲，心中已然辨明洞悉：

    “以此人的言行手段看來(lái)，他只不過(guò)是祆教之中的一名小嘍嘍罷了，與他在此處多費(fèi)口舌實(shí)屬無(wú)益。倒不如……”

    聽(tīng)過(guò)之后，武維義卻是覺(jué)得此人頗為可笑，明明自己如今命懸一線，卻好似他勝券在握一般。于是便頗為不屑的與這瘋國(guó)師答道：

    “行了！別想著我能著了你們的道。依我之見(jiàn)，你們也只不過(guò)是一群自命不凡，卻無(wú)甚本領(lǐng)的愚徒而已。還當(dāng)真把自己給當(dāng)成了天上的神仙不成？從古至今，唯有施百姓予仁義，救蒼生于水火，才是教養(yǎng)萬(wàn)民之真主。什么耗散，什么秩序，都只不過(guò)是徒有其表的御民之術(shù)，不得民心者必為民心所棄。又談何大業(yè)！如今就憑你們那些個(gè)三教九流的德行，無(wú)論如何，到頭來(lái)終究只是徒勞一場(chǎng)而已?！?

    說(shuō)罷，只見(jiàn)武維義竟走到他的背面，親自將他給松了綁，與他說(shuō)道：

    “此番我便放你回去，只托你給我?guī)Ь湓捊o你們所謂的宗主，就說(shuō)我武維義雖無(wú)意卷入這春秋亂世，卻也見(jiàn)不得這天下百姓因汝等之私欲而致流離失所，顛沛流離！還望他好自為之，趁早懸崖勒馬，回頭是岸！”

    那國(guó)師聽(tīng)著聽(tīng)著，頓時(shí)只覺(jué)手腳的綁縛竟然被解了開(kāi)來(lái)，不禁喜出望外：

    “什么？你這是！……你當(dāng)真是要就此將我放走？”

    武維義卻又嗤笑一聲，說(shuō)道：

    “呵呵，你不過(guò)就是個(gè)無(wú)足輕重的小人物罷了。留你在此又有何用？我武某既然開(kāi)口，便絕無(wú)反悔之理。速速離去，將來(lái)莫要再讓我撞見(jiàn)！”

    那國(guó)師聽(tīng)罷，轉(zhuǎn)身過(guò)去便撒腿跑了起來(lái)。然后突然又轉(zhuǎn)過(guò)身去，與武維義作揖拜辭：
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