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    在陳銘講述完之后，眼前的楊業(yè)三人也開始開口了，各自開始講述起自己這些年以來的經(jīng)歷，將自己來到玄界之后這兩百多年的經(jīng)歷講出來。

    總體來說，他們?nèi)说慕?jīng)歷各有不同，但又同樣帶著些玄奇。

    因為身帶神兵出世的原因，他們?nèi)伺c陳銘不同，一經(jīng)出世便立刻被人所現(xiàn)，各自都引了一陣熱議。

    陳銘出生的時候，因為平平無奇的緣故，還因此在山村之中呆了好幾年時間，而他們?nèi)藚s直接從一開始便被人所現(xiàn)，被當(dāng)作天命者，被各個勢力小心的培養(yǎng)。

    雙方的待遇差別可謂是十分巨大。

    不過對此，陳銘也并不在意，就這么微笑著傾聽著眼前三人的經(jīng)歷。

    在傾聽了一陣之后，陳銘現(xiàn)了一個不同之處。

    或許是因為眼前三人身上所攜帶著的神兵，也或許是因為他們?nèi)松砩系纳衩}，總之眼前的楊業(yè)三人在到這一個世界之后，所轉(zhuǎn)世到的地方都是各自神脈所在之地。

    比如說楊業(yè)與楊明，兩人在來到玄界之后，就轉(zhuǎn)世到此界帝明氏神脈所在的地方，轉(zhuǎn)世為帝明氏后裔。

    鐘丘同樣如此。

    五岳大帝的神脈，盡管在東界之中早已經(jīng)式微，但在這一個世界卻仍然存在著，而且在其中頗為的繁盛，仍然還具備著不弱的實(shí)力。
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