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    這尚云祥愛(ài)吃餃子，趙婧之和師娘就在后面包餃子，王洪便靠前伺候著二人，負(fù)責(zé)端菜、上餃子、倒酒。也不知道二人說(shuō)了什么典故，就扯到了王洪身上。

    尚云祥就對(duì)王洪說(shuō)“小子，耍幾手劍看看”。

    王洪只能按照這師叔的意思，拿把劍站到了場(chǎng)子中央。他不好練孫先生教的劍法，純陽(yáng)劍、八卦劍、太極劍這三套劍法他學(xué)習(xí)時(shí)間不算長(zhǎng)，又個(gè)個(gè)講究精細(xì)的手法，不象他自己的劍法以戰(zhàn)陣為主那么粗糙。

    真有練錯(cuò)的地方，那是師父教錯(cuò)的還是自己練錯(cuò)了？

    這也是國(guó)術(shù)界門(mén)內(nèi)的規(guī)矩練的不好是自己的錯(cuò)，練錯(cuò)了就是老師教錯(cuò)了。

    只是近幾年這個(gè)規(guī)矩被人忘了，只顧得嘲笑這個(gè)門(mén)派沒(méi)出人，那個(gè)門(mén)派人不行，卻忘了自己是一練就錯(cuò)的人，說(shuō)別人沒(méi)出功夫的底氣哪里來(lái)的？

    王洪就決定練自己的東西，雖然粗糙，可據(jù)說(shuō)這位師叔也使過(guò)刀，見(jiàn)過(guò)血，應(yīng)該能看出門(mén)道來(lái)。

    硬說(shuō)起來(lái)，尚云祥和孫祿堂兩人對(duì)拳術(shù)的態(tài)度不大一樣。

    孫祿堂喜歡把拳勁這東西補(bǔ)滿(mǎn)了，然后開(kāi)始往深了走，用的道理又是傳統(tǒng)的儒釋道三家。其實(shí)他也沒(méi)別的辦法，涉及到拳意層面，只能說(shuō)象不說(shuō)景，這種哲學(xué)手法在什么時(shí)代都招人煩，是個(gè)人都喜歡短平快的快餐和網(wǎng)購(gòu)，誰(shuí)愿意苦了好久才入門(mén)，一點(diǎn)一點(diǎn)的啃哪？于是就有不少人說(shuō)孫祿堂不講真東西。卻不知道，用什么手法去寫(xiě)，只要不害人，拳到深處，也都會(huì)這么枯澀難懂，比如內(nèi)丹術(shù)，比如中醫(yī)，除非自己練到一定程度，才能安心看下去。身上沒(méi)東西，想挑錯(cuò)的可能都沒(méi)有。萇乃周、孫祿堂兩人的書(shū)，就是武學(xué)的兩座大山。前者簡(jiǎn)單，也沒(méi)誰(shuí)讀出名堂，后者繁瑣，也一樣沒(méi)人找到抓手入門(mén)。說(shuō)明好書(shū)也得好人看。

    尚云祥的形意拳還是老形意這一套，教法練法更是樸實(shí)。想打人，練剛勁去；知道明勁了？練剛勁去；知道暗勁了？練剛勁去；知道化勁了？練剛勁去。因?yàn)閯倓攀侵T勁的根本，明白了剛勁，三回九轉(zhuǎn)是一式才有了根基，才能往上面爬。

    真正練形意拳的人，看了兩家拳術(shù)，自然知道兩家出自同一源頭。要知道凡是強(qiáng)調(diào)站三體式的，都得從這兩家往回追溯到郭云深那里。

    王洪在拳場(chǎng)上將自家的劍法演示了一番后，這才回到房子，躬立在一邊。
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