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    “讓大神官進來……我……我就在父親的書房內見他。”

    “是的，殿下！”

    修菲恩等了一會，他摸著腦袋，感覺頭上好像被砸出了一個包。

    隨后大神官竟然是哭著進入到了書房當中，這讓修菲恩很驚訝。

    原本是等大神官來說一些繼任教皇的事宜，沒想到卻等來了大神官‘諾佐斯’的哭訴。

    這位年齡已經達到七十多歲的老人就像是一個受到了極大委屈的孩童一樣跪拜在修菲恩的腳邊，淚水都快把他的鞋子給打濕了。

    巴利繆爾家族的成員有一個宗旨，絕對不能穿任何動物毛皮制成的衣物和鞋子。

    所以修菲恩·巴利繆爾的鞋子是一雙白色的潔凈布鞋。

    在諾佐斯痛徹心扉的哭泣中，修菲恩親眼看到對方的白鼻涕都流到了鞋面上。

    很惡心但同時又有點感動。

    讓他以為這位七十多歲的大神官諾佐斯是因為修菲恩的父母去世才悲傷不已。

    因為前兩天大神官還在溫哥華的教區處理事務，等接到教皇出事的噩耗趕回來便直接由他舉行了教皇的下葬儀式。

    然后現在過了兩天，大神官被教皇去世后的一些繁瑣事務所耽擱，兩個人還是第一次見面。

    一位十歲的教皇繼承者，修菲恩·巴利繆爾。

    和終身制大神官諾佐斯，教皇和大神官都是終身制，而大神官作為教皇的輔佐者是由‘圣教庭’的紅衣主教投票選出。

    只有得到紅衣主教總數三分之二的支持率才能成為大神官，作為輔佐教皇的重要職務。

    大神官的位置有點類似于國王與首相。

    而且諾佐斯曾經親歷過修菲恩的父親和修菲恩的祖父身為教皇這兩個時期。

    修菲恩兩天之后再即位為教皇，那么諾佐斯就將輔佐過三任教皇。

    但很可惜還有兩天的繼任儀式就要開始時，諾佐斯卻給修菲恩帶來了一個壞消息。

    對方之所以哭訴并不是百分百為了修菲恩的父母，其中最主要的還是各國政權仿佛默契一致般的對各個教區的信徒進行了打壓。

    “這怎么可能？”修菲恩雖然年紀小，但出身于巴利繆爾家族，從小耳濡目染，他可是知道三教的信徒相當于世界七分之一人口的數量。

    三教分別為‘圣伊丹教’、‘昕光教’、‘圣主教’其中昕光教和圣主教是從圣伊丹教分裂出來的。

    很大程度上昕光教和圣主教還是遵守了圣伊丹教的一些教義宗旨，但也有較大程度的分歧。

    不過對于巴利繆爾家族，三教信徒的觀點是一致的，共尊為領袖。

    “各國尤其是在歐洲和美洲，他們禁止各國教區內的所有教堂進行彌撒，同時不允許人們進入教堂做禱告，他們抓了很多的神職人員，圣伊丹教和圣主教的神父，昕光教的牧師。

    他們將三教的司鐸關了一大批，游行的信徒他們進行鎮壓！甚至還要拆毀一些古老的教堂，那些可都是圣主的領地，那是世界唯一真神的領地。”

    諾佐斯一邊哭一邊說。

    但修菲恩卻很詫異各國政府這樣做的原因是什么？

    圣伊丹教是這個世界上最古老，起源最早的宗教，世界的七分之一人口都是圣伊丹教的信徒。

    三教的傳播幾乎遍布這個世界的任何一個角落，不分國界，不分人種，不分性別，不分老幼，不分貧富。

    當然這七分之一人口數量的信徒是占了很大的水分，狂熱的信仰者是絕對沒有這種程度。

    這數量的統計，往往也會把一個教區內，但凡進入過教堂做過祈禱的人都算進去。

    擁有教名甚至由神父和牧師給剛出的嬰兒進行過洗禮也都算。

    真正在圣伊丹教遇到麻煩的時候，能夠挺身而出的信徒是少數，但是遇到眼下各國政府禁止他們國家內教區所有教堂進行彌撒。

    不允許人們進入禱告，封閉教堂甚至還要拆毀古老教堂的做法肯定是會信徒的憤怒。

    游行的話必然會發生，但是修菲恩沒想到各國竟然還會打壓游行的民眾。

    而且還去抓捕神職人員。

    這已經是作為教廷國，‘根尼國’以及圣教廷無法忽視的大危機。

    處理不當的話都算是國際政治的刁難。

    “這……這種事情發生，也……總得與一個原因吧？”修菲恩急切問道。

    對方平靜了心緒，不像剛開始那樣哭訴了。
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