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    有了白鶴道人這個道家專業人士，龜蛇導引術很快就被詮釋出來，什么鉛汞、銀漿之類的，或是運勁方式，或是身體產生的現象，都被解釋的很直白。

    導者，導氣令和，引者，引體令柔；與拳術最大的不同，導引術沒有半點傷人害人的手段，華佗的五禽戲，彭祖的熊經鳥伸，都可算是道家導引術的分支。

    但真宗的導引術，卻是比拳術中任何煉法，都能改善人體、調節臟腑；據說最早還是從神仙道中流傳下來的手段。

    廬山的一座山巖上，迎著霞光彩虹，白云滾滾，寇立和白鶴道人同時擺出了個奇怪的姿勢，反兩手據膝上，仰頭似鱉取氣，致氣至丹田，九息之后，二人發絲同時一起一伏，淡淡白氣蒸出，只不過寇立的幅度要明顯高于白鶴道人。

    發絲乃**，這種現象叫做龜吸，龜故能長壽，血脈氣流各歸其根，閉巨陽之氣，使陰不溢。

    然后雙手從肋下鉆出，雙腿無骨般的滑出，雙手雙腳同時向初生之日吞咽，就像是四條巨蟒。

    與寇立當初借助日升月落之勢變化，練鷹爪有明顯不同，這次可以明顯感受到有絲絲熱氣從手心吸入，指甲都好似在不斷生長。

    爪之生，發之張，榮衛之行，無頃刻止。

    一種云霧蒸騰之感漸漸從脾胃中滋生而出，沿著脊柱，一個脊椎骨一個脊椎骨的向上爬升，就像是巨蟒吐丹，忽的張嘴，一條血線射出，化作惡臭難聞的氣息，隨即就被云海吞沒。

    這一吐，吐出的不僅是之前差點引火燒身帶來的內傷淤血，還有脾胃中的水谷雜質，這是隱藏在血水中的殘渣，是多年來吸收食物產生的殘留物。

    這種東西，早已與器官和血液融為一體，便是特殊觸感也無法分辨，只有通過龜吸蛇吐，重喚血行之榮，氣行之衛。

    之前說過，營氣和衛氣，一個脾胃雜物所化，融于血中，一個是水谷之氣所化，乃陽氣一部分，若是將二者吐納換新，融于一體，便能產生宗氣。

    而宗氣這種存在，已經是后天之氣的巔峰，再往上，便是后天返先天，產生先天之精。

    此物亦是粉碎虛空所必須之物，有它相助，火燒身至少要多了三成可能。

    這龜蛇導引術乃武當最高秘傳，雖然看似跟拳術沒有半點關聯，但是卻跟武叩仙門有著千絲萬縷的聯系。

    過了許久，二人身子一陣蠕動，好似龜伸頭、蛇縮洞，重又化作人形。
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