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    “南蠻“的稱謂最早文字記載來自于周代的《禮記·王制》:“中國（方位概念，居天下之中）戎夷，五方之民，皆有姓也，不可推移。東方曰“夷”，被發(fā)文身，有不火食者矣。南方曰“蠻”，雕題交趾，有不火食者矣。西方曰“戎”，被發(fā)衣皮，有不粒食者矣。北方曰“狄”，衣羽毛穴居，有不粒食者矣。

    隨中原王朝擴(kuò)大，歷史、文明融合延伸，自漢朝漢族形成后，地域版圖擴(kuò)張，多有漢人深入偏遠(yuǎn)之地，或躲避戰(zhàn)亂世代定居，西蜀南方多大山連脈，從靈關(guān)道起始，至永昌郡所轄閩濮部、鳩僚部，山水相接之間多是當(dāng)?shù)厣倜窬幼　?

    而這片西南大山之間，各部落有共王，當(dāng)?shù)貪h夷皆服之，便是南蠻建寧孟氏，單名：獲，后世有他漢、彝之爭的說法，但眼下已經(jīng)不重要了，隨著蜀地戰(zhàn)爭爆發(fā)，受雇而來的蠻王孟獲率數(shù)洞兵馬出建寧，跋山涉水而來。

    蠻兵身材壯碩黝黑，身手矯健，常以獸皮為衣，也有坦胸涂抹花紋的身形夾雜其中，提著石斧、骨刀，鐵制兵器，如履平地般穿行在崎嶇的林野之間，不久之后，下山入南安，這些蠻兵常年居住深山，來到平原城池，多少難以管住手腳，劫掠之事頻繁發(fā)生，南安縣令也有過勸阻，甚至派兵驅(qū)趕他們離開，然后……然后，更多的南蠻軍隊(duì)從靈關(guān)道出來…….

    南安縣令關(guān)閉城門，站在城墻上，夜色深邃，少有星斗，視野的遠(yuǎn)方是篝火斑斑點(diǎn)點(diǎn)的延燒開來，南蠻數(shù)萬軍隊(duì)在那邊臨時駐扎，獸鳴、嘶喊的人聲在夜里帶出嗡嗡的嘈雜，而大量的南蠻士兵還是就著涼夜在地上、草皮、樹杈上熟睡。

    篝火搖曳，卷起火星升騰夜空。

    一道道露出精壯上身的南蠻，兇猛的揮舞出刀鋒，隨著獸皮手鼓的節(jié)奏之中，圍繞篝火高高的踩踏腳掌，不時齊齊發(fā)出的兇野呼嗬聲，散發(fā)出野性、力量的魅力。

    附近一頂敞開半扇的獸皮毛氈帳篷前，蠻王孟獲從舞蹈中回來，堅(jiān)實(shí)的胸膛還有汗珠淌落下來，從弟弟孟優(yōu)手中接過野獸頭骨制成的酒碗，喝酒的動作間，手臂虬結(jié)的肌肉繃緊又舒張開，充滿了力量感。他揚(yáng)了揚(yáng)喝盡的骨碗，贏來帳前數(shù)名南蠻洞主的叫好。

    喝彩的聲里，孟獲大步走到中間坐了下來，此時左右席間的，除兄弟孟優(yōu)外，有聯(lián)盟的朵思大王、妻弟帶來洞主楊鋒、擅長馴獸之道的木鹿大王，及麾下將領(lǐng)金環(huán)三結(jié)，董荼那，阿會喃，忙牙長等人，較特殊的便是正與孟獲大聲說話的烏戈國國王——兀突骨，面目涂抹鬼臉，身長丈二（兩米多），極為高大壯碩，雙腿盤坐，腦袋快頂?shù)綆ら?，說話嗓音如金屬擦刮般刺耳。

    “漢人瞧不起我們……連城都不讓進(jìn)，干脆把這漢人城池劫了，女人、錢糧不都有了？！還去給人打仗做什么！”

    “……漢人非軟弱無能，既然收了人家錢糧，就該履行承諾，不然讓外人看輕我們尼族?！?

    “你就跟漢人一樣迂腐！搶了就搶了，何必向往外人那一套。”

    兩人說著話，右側(cè)一旁與孟獲齊坐的是一名著無袖虎豹短衣的女子，裸著兩條結(jié)實(shí)手臂，一邊撕扯烤肉，一邊看著篝火周圍舞蹈的尼族漢子。偶爾也會微微側(cè)過臉，聽旁邊的夫君與兀突骨的對話，待雙方話語稍停，她撕下一片肉放進(jìn)雙唇咀嚼，目光望著火堆的刀舞，也有聲音傳出。
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