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    范林看出沈江濤的戒備，一擺手：“你無須擔心。”

    李易山說出了這種必死一人的局后，兩人更將提升自身的風水實力放到關乎性命的地步；但兩人在之后的修學過程中，卻產(chǎn)生了一個分歧。

    對李翔來說，繼承李易山的風水術才是正統(tǒng)風水，畢竟奇門遁甲乃是八派之首，其淵源也是頗為久遠，遠在其他七派之上。

    他對比試這件事，頗為看重。

    然而范林在學習的過程中，卻意外得知，他們所認為的風水八派實則是風水中的冰山一角，八派之上，還有形式和理氣兩大源流，這兩大源流不僅僅包括八派，更囊括中外。

    這是因為從元朝開始，整個中華大地無限往外延伸，一些異國的和風水相類似的學術也傳承其中，對八派造成了很大的沖擊。

    范林找了一塊僻靜的山石，將沈江濤叫過去，將兩大源流和沈江濤說了一遍。

    “由于理氣源流將陰陽五行、八卦、河圖、洛書、星象、神煞、納音、奇門、六壬等幾乎所有五術的理論觀點都納入其立論原理，形成了十分復雜的風水學說。正因為理氣源流過于繁雜，才分出許多小的門派，由于這個原因存在，學習風水學的人要特別注意，否則不但學不到東西，還可能做出兇禍的風水來。”

    范林看著沈江濤，見沈江濤聽到這里，并沒有提出什么質(zhì)疑，有些驚訝，當年他和李翔說這些的時候，李翔極力反駁這些理論，只知道繼承李易山的風水衣缽，根本聽不進去，眼下沈江濤聽的這么認真，讓范林很是意外。

    范林卻不知道，沈江濤現(xiàn)在不僅僅是對李翔的風水深究，更從公孫墨白得到了內(nèi)家傳承。同時最關鍵的是一點，是他從楊桃哪里知道了風水和西方的一些學說是存在共通之處的。

    范林這聽起來是打破常規(guī)的話語，其實沈江濤心中也已經(jīng)這樣想。
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