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    他穿越之后，始終注重收納科技人才，像哈提斯、焦泥、姚德三和張念寶。前兩人不過是泰西人，朱由榔重視的是他們的泰西人身份，希望通過他們將西方的科學知識引進來，而后兩人只不過是兩名工匠，但都得到了朱由榔的重視。

    這四個人都算不上真正的科學家。

    在他眼里，徐光啟最為合格，可他已經作古。

    每每想到這些，朱由榔就深感遺憾。

    可他卻忘了，當世還有一個大科學家，就是宋應星。

    宋應星編撰的《天工開物》初刊于禎十年，問世距今已經十年了。全書共三卷十八篇，收錄了農業、手工業，諸如機械、磚瓦、陶瓷、硫磺、燭、紙、兵器、火藥、紡織、染色、制鹽、采煤、榨油等生產技術。

    《天工開物》是世界上第一部關于農業和手工業生產的綜合性著作，是中國古代一部綜合性的科學技術著作，有人也稱它是一部百科全書式的著作，是“中國17世紀的工藝百科全書”。

    朱由榔沒弄明白，此書已經問世十年，不知道為什么，怎么沒有流傳開來。

    想來原因無非是兩個。

    一是此書不被士大夫所看重，覺得那是記載“奇技淫巧”的書，于治國安邦無有益處，或者益處不大。

    二是天下大亂，原來的社會矛盾迅速轉化為民族矛盾，士大夫不是忙著反清復明，就是忙著迎合大清，意圖在新的朝代到來之際謀一個安身立命的好地位，所以學術和思想的傳播幾近停止。

    朱由榔需要技術，也需要科技人才，而宋應星在成書過程中，必然接觸和認識了大量工匠和各行各業的人才。所以，用好他，必然就解決了這兩方面的大問題。

    “宋應星今年應該已經六十歲了，不知他身體如何？如果身體夠健康，那我可真是撿到寶了。按歷史記載，他的壽數八十，身體應該沒有大問題吧？”

    朱由榔如此想到。


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