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    “陛下，臣有本奏。”陳邦彥出班奏道。

    “準奏！”

    “陛下，臣以為官吏忙碌了一年，春節(jié)正是家人團聚、走親訪友的節(jié)日，能否給官吏們多幾日洗沐？”

    聞奏，朱由榔立即重視起來。

    陳邦彥所說的洗沐，其實就是假期。

    明朝的洗沐制度非常嚴荷。

    太祖之時，規(guī)定官員一年之中，只有三日假期，分別是夏至、冬至和皇帝生日這三日。

    成祖時進行了改革，規(guī)定除上述三日之外，又增加了十日，是從正月十一始，到正月二十止。

    除此之外，并無其它假期。

    若跟后世比，這個假期真是太不合理了。

    不說“一周雙休”了，就說年假吧，除夕和大年初一還在上班，這能想像嗎？就算放十日假，哪有從正月十一開始放的？

    所以，陳邦彥提出的增加洗沐建議，朱由榔認為是非常必要的，不但要增加，而且還要改革。

    朱由榔想了想，把后世的假期制度完全照搬過來不大現(xiàn)實。

    “一周二休”是建立在經(jīng)濟高度發(fā)達的基礎(chǔ)上的，這一制度不但給公務(wù)員們增加了休息時間，最關(guān)鍵的是促進了經(jīng)濟發(fā)展，尤其是旅游業(yè)的發(fā)展，撬動了百姓生活方式的巨變。

    如今是戰(zhàn)時，不存在“休養(yǎng)生息”的客觀條件，所以，“一周雙休”不適合現(xiàn)實情況。


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