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    最終，十名得圈最多的答卷送到了朱由榔的案頭。

    朱由榔逐一御覽。

    不得不說，這十名貢生的文章都非常不錯，字好，卷面清晰，而且對于朱由榔給出的問題，都從不同側面進行了回答。

    朱由榔看了看，對于從前朝汲取的教訓，有說黨爭的，有說土地新政的，有說婦女解放的，有說“以民為本”的，總之，都與自己的治國方略基本一致。

    當然，瞿正博的《強國論》最合他的心意。

    十篇答卷看完，朱由榔問吳炳：“怎么不見會試第二名張永祺的答卷？”

    “回陛下，張永祺年少狂悖，言詞激烈，義理之辨欠通，恐瀆圣聽，故而未入選前十。”吳炳答道。

    “哦？”朱由榔一聽吳炳說的如此嚴重，倒生起了幾分興趣。

    “將他的卷子取來，朕看看。”

    “遵旨。”

    吳炳趕緊命人將張永祺的卷子取來。

    朱由榔看完，笑了：“可先，朕看張永祺答得很不錯嘛。文章綿里藏針，字字珠磯，如同魏徵的《諫太宗十思疏》，若單以文章論，朕看還在瞿正博之上。”

    “回陛下，文章雖好，立意差了，臣只能說謬之千里。”吳炳答道。

    朱由榔想了想，知道前幾日剛剛發作了呂大器，大家對“垂拱而治”、“無為而治”正在敏感的時候，所以，誰也不敢給張永祺劃圈，怕惹了自己不滿意。

    不過，張永祺的本意并非弱化皇權，而是擔心如此強大的權柄若付于昏君之手，則對社稷的危害就更大。

    也不怪張永祺產生這樣的擔憂，自英宗之后，大明的皇帝確實少有賢君。

    荒淫的正德，煉丹的嘉靖，荒政的萬歷，小木匠朱由校，哪個算是有道明君？
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