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    他們四個(gè)本體在幽冥界域中，修為實(shí)力比狼三還要強(qiáng)出不少，是渡過(guò)三劫的存在，有極高的修行天賦。

    說(shuō)到這僵尸之身，乃是水心本體在幽冥界域中參悟永生法門所煉制的四具僵尸，它們并非真正的死尸，而是一種介于生與死之間的存在，這是參照了大兇之物的生命性質(zhì)所悟得。

    與大兇相似之處還有它們都不具備神魂，大兇會(huì)吞噬一切神魂，卻能誕生一絲有類似生靈的本能，而僵尸也同樣有可能誕生出這種本能，只是需要漫長(zhǎng)的歲月。

    所以水心將四個(gè)心腹的真靈意識(shí)分離出來(lái)，入主這四具僵尸之身中，從此他們同生共存，不分彼此。

    在永生大門之前，只有少存在可以達(dá)到一種類似永生的狀態(tài)，大兇之物極少數(shù)中的其一，其是天道的死敵，破滅吞噬一切生機(jī)，是種介于生死之間的，不可名狀之物，至于其算不算是生靈，水心也不明白。

    生靈擁有肉身及神魂，而神魂中蘊(yùn)藏真靈意識(shí)，當(dāng)生死壽終之時(shí)，肉身生機(jī)消散，神魂也歸于天地，化為虛無(wú)，而真靈意識(shí)失去了寄托之所，同樣無(wú)法長(zhǎng)存。

    水心本體煉成僵尸的時(shí)間還很短，至于這四具僵尸能不能成為永生的存在，還未清楚，恐怕等不弄清楚的時(shí)候，自身也早就已經(jīng)壽終正寢了。

    因?yàn)樾枰獣r(shí)間，很長(zhǎng)很長(zhǎng)的時(shí)間，永生代表永恒無(wú)盡，神靈都活不到那個(gè)時(shí)候。

    所以，這算是失敗了。

    水心不愿意等，也等不了，更重要的是，這僵尸之身并不是水心的追求，如果還有別的選擇，是不愿意成為僵尸茍活。

    把這四頭僵尸頭往陽(yáng)世，是為了獲取功德。

    這僵尸是參照大兇之物感悟所得，后來(lái)還添了一些別的能力，它們可以通過(guò)吞噬大兇之物來(lái)提升修為實(shí)力，對(duì)別的生靈而言污穢至極的大兇之物，在這些僵尸口中是頂級(jí)的美味。

    魔族修行者擅長(zhǎng)御兇，有煉兇成煞的手段，即使是魔道修士，也只敢將大兇之物煉制成兇煞氣，用來(lái)增強(qiáng)魔兵的威能，還要時(shí)時(shí)擔(dān)心被魔兵兇煞影響，失了心智。

    而這些僵尸同樣具備煉兇成煞的能力，這正是融合了一些魔族的傳承手段，不同的是，這僵尸是將兇煞氣提升肉身，而非是封于魔兵之中，并且不擔(dān)心失了心智，這正是僵尸之體的強(qiáng)大之處。
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