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第240章 天魔之魂(續)-《風水大術士》


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    “起!”

    秦風保持手印,直接揚起,帶起龐大的陰煞之氣。

    整個石室內的陰煞之氣,頓時如同黑色的云霧般翻滾起來。

    只見秦風雙手一動,手印結印而出。

    狂暴的陰煞之氣,頓時朝著地板潮涌過去。

    龐大的沖擊力,在石室內翻滾。

    如果不是有上古結界護著,恐怕,這石室都會被秦風這一下給震塌。

    整個石室都震動起來。

    接下來,神奇的一幕頓時出現在眼前。

    在秦風的腳下,頓時傳來一陣震動。

    秦風神色一怔,連忙退后數步。

    八方石最大的那塊,直接碎裂,一個雕像緩緩的上升起來。

    數十秒之后,雕像完全上升出來。

    秦風看著眼前的這個雕像,神色大震。

    “儒教圣人。好大的手筆啊!”秦風再次感嘆起來。

    這一次的樓蘭古墓所經歷的一幕幕,讓秦風驚訝了一次又一次。

    “果然是三教封印。”秦風瞇著眼睛,嘴中呢喃著。

    秦風心中明白,這里的儒教雕像,可不是世俗之中所言簡單之儒學。

    這里的儒,在風水界來說,可以說是風水術士的前身。

    “儒”是春秋時從巫、史、祝、卜中分化出來的,且熟悉詩書禮樂而為貴族服務的術士。《說文》:儒,術士之稱。《法言·君子》:通天地之人曰儒。

    周代初年,曾經協助周武王推翻了商朝統治的周公姬旦,在周朝建立以后,曾經“制禮作樂”,建立了當時先進的政教一體的禮儀制度。

    但是數百年以后,這套制度逐漸遭到了破壞。

    春秋時代的孔丘,憂慮當時的混亂狀況,一生恓恓惶惶,希望國家恢復秩序和安定。

    他是當時最為博學的學者,因而得到許多人的尊敬,被尊稱為“孔子”或“夫子”,人們若稱呼他的名字就感到是一種褻瀆。

    但是孔子的主張得不到當時國君們的響應。

    于是,他整理了被認為是古代圣帝明王們創造的文化成果,并且提出了自己的理解,希望這些文獻能夠成為后世人們行為的依據。

    經由孔子整理的古代文獻,成為儒經或者儒經的基礎。

    由于周公姬旦和孔子在禮儀制度和宗教觀念上的重大貢獻,直到唐代,人們還常常是“周孔”并稱,認為他們是兩個最大的圣人,并把儒教的主張說成是“周孔之道”。
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