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    沒有想到，事情的真實情況，跟自己所猜測的一模一樣。

    在秦風的眼中，劉潔身上有著一股陰寒的氣息，這股氣息十分的濃厚。

    從對方一下樓，出現在自己視線之中的時候，秦風就已經感覺到了。

    剛剛詢問了一番，秦風更加肯定了自己的想法。

    兩個生日，都是七月十四。

    眾所周知，在華夏，農歷七月，華夏習俗上稱它為鬼月，謂此月鬼門關大門常開不閉，眾鬼可以出游人間。

    而七月十四，是鬼月中陰氣最重的一天。

    傳說這一天的子夜時分，停留于荒郊野外會看到百鬼夜行的奇觀。

    百鬼從奈何橋上過來，冥司點起大紅燈籠引領他們，朝著闊別已久的陽界浩浩蕩蕩而來。所以這一夜，不宜外出。

    農歷七月十四在華夏，也被稱之為中元節。

    傳說地宮掌管地獄之門，中元節這一天地宮打開地獄之門，也是地獄開門之日，已故祖先可回家團圓，因此又是鬼節，所以民間要設道場，放饅頭給孤魂野鬼吃，這一天要祭祖、上墳、點荷燈為亡者照回家之路。

    道觀舉行盛**會祈福吉祥道場，內容是為死者的靈魂超度。

    中元法事是為亡魂赦罪，但是絕對不能完全解除罪孽，只是減輕了一些，希望他們早日安息。

    在法事中，他們不單只超度亡魂，而且更為無主孤魂和那些為國捐軀，戰死沙場的死難者施予救儕。而在法事中得的香油錢，主要是用作購買祭品之用。

    按佛教典故，關于“盂蘭節”的起源，有著以下一個典故：相傳佛祖釋迦牟尼在世時，收了十位徒兒，其中一位名叫目連的修行者，在得道之前父母已死，由于目連很掛念死去的母親，就用了天眼通去察看母親在地府生活的情況，原來他們已變成餓鬼，吃的、飲的都沒有，境況堪憐。

    目連看了后覺得很心痛，于是就運用法力，將一些飯菜拿給母親吃，可惜飯菜一送到口邊，就立即化為火焰，目連看到這種情境后非常心痛，就將這個情況告訴釋迦牟尼，佛祖教訓他說，他的母親在世時，種下了不少的罪孽，所以死后就墮入餓鬼道中，萬劫不復，這孽障不是他一人能夠化解的，必須集合眾人的力量。

    于是目連就聯同一眾高僧，舉行大型的祭拜儀式，以超渡一眾的亡魂。

    后來，這個傳說一直流傳后世，逐漸形成一種民間習俗，每年到了農歷七月中，人們都會宰雞殺鴨，焚香燒衣，拜祭由地府出來的餓鬼，以化解其怨氣，不致于遺害人間，久而久之，就形成了鬼節的風俗。

    中元節出生的人，在風水界中，被稱之為陰體。

    如果是在這一天子時出生，那么就可以說是極陰之體。

    這樣的存在，并不是沒有，相反，很多。
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