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    時間一分一秒，緩緩的過去。

    書房之中。

    兩個人，盤膝而坐的步驚風(fēng)。

    站立的秦風(fēng)。

    就這樣保持著這個姿勢，靜靜的等候著。

    秦風(fēng)心中，這事情不能急。

    一整天的時間，沒有過完最后一秒，是不能夠有絲毫的放松。

    時間就是這樣緩緩的過去。

    轉(zhuǎn)眼之間就已經(jīng)天亮了，到達(dá)上午時分。

    書房窗戶外面，天色已經(jīng)明亮起來。

    外面的聲音也傳遞進(jìn)來。

    按照平時的習(xí)慣，秦風(fēng)這個時候應(yīng)該起床去洗漱吃飯了。

    但是現(xiàn)在，秦風(fēng)根本沒有動。

    依舊是守護(hù)在這里。

    盤膝而坐的步驚風(fēng)，也繼續(xù)的封閉六識。

    封閉六識的風(fēng)水修士，沒有外人叫喚，一般情況是不會清醒的。

    只有當(dāng)自身生命受到威脅，或者其他不可抗拒的因素，才會醒來。

    進(jìn)入白天。

    秦風(fēng)并沒有因此而放松，一邊注意著周圍的氣場情況，一邊也開始緩緩的思索起來。

    從某種含義上來說。

    風(fēng)水是中華民族歷史悠久的一門玄術(shù)，也稱青烏術(shù)、青囊術(shù)，較為學(xué)術(shù)性的說法叫做堪輿。

    風(fēng)水是自然界的力量，是宇宙的大磁場能量。

    風(fēng)就是元?dú)夂蛨瞿埽褪橇鲃雍妥兓?

    風(fēng)水本為相地之術(shù)，即臨場校察地理的方法，也叫地相、古稱堪輿術(shù)，它是一種研究環(huán)境與宇宙規(guī)律的哲學(xué)，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，達(dá)到“天人合一”的境界。

    風(fēng)水的創(chuàng)始人是道家女神九天玄女，比較完善的風(fēng)水學(xué)問興起于戰(zhàn)國時代。

    風(fēng)水的核心思想是人與大自然的和諧，達(dá)到“天人合一”，早期的風(fēng)水主要關(guān)乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設(shè)等方法及原則，為選擇合適的地方的一門玄學(xué)。

    風(fēng)水有兩種釋義，其一水腫病的一種，多由風(fēng)邪侵襲，肺氣失于宣降、不能通調(diào)水道、水濕潴留體內(nèi)所致。

    其二指住宅基地、墳地等的自然形勢，如地脈、山水的方向等的體系。

    在某種方面來說，山門之人其實(shí)已經(jīng)超脫了風(fēng)水這個境界。

    秦風(fēng)時刻的關(guān)注著這書房的情況。

    之所以這么做，其實(shí)是有原因的。

    風(fēng)水講究太極泛存觀。

    一個城市，一個村鎮(zhèn)，一個庭院，一幢建筑、一戶住宅，一個房間……

    都是一個太極，只是層次不同而已。

    住宅建筑布局，既看其自身的太極，也看建筑組群的太極，建筑群布局，應(yīng)以地形方整、太極完整為宜。
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