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    同理的，葫蘆樣式的法器，在風水一界可以說是十分的稀少。

    因為葫蘆的這個外形，所要形成特有的氣場，十分的困難。

    秦風此刻心中充滿了驚喜，沒有想到，自己的運氣還真是不錯，才兩萬就得到了這玉葫蘆，最關鍵的，這個玉葫蘆是漢代風水師傳承下來的物品。

    正是因為這一點，秦風才會這么高興。

    看著玉葫蘆這晶瑩透徹的表面，秦風知道，就是這一個特征，讓許多人錯過了這個玉葫蘆。

    古玩都是看假不看真，一件物品，只要有一點不符合真品的地方，就會被別人當做是假貨。

    這玉葫蘆的表明正是如此，根本沒有古玩所擁有的老舊質地。

    對于這一個現象，秦風心中很清楚，形成這個原因的正是因為這個玉葫蘆是一件法器的原因。

    法器擁有者自身所攜帶的氣場，塵埃不染。

    歷經了兩千的時間流逝，時間的痕跡也沒有在其身上留下痕跡，可見這件玉葫蘆法器不一般。

    現在這個玉葫蘆應該是被人封印了。

    如果不是秦風看到那玉葫蘆表面的符文刻路，秦風或許還真會錯過這樣東西的。

    每一件法器的身上，都會有著特有的符文刻路，這是法器自身凝聚氣場的愿意。

    當然，也有一些經過大自然特殊情況形成的法器，那種法器被稱之為先天法器，這種法器就沒有這個符文刻路。

    這樣的法器，所攜帶的氣場十分強大，其妙用也十分的廣泛。

    將玉葫蘆收好。

    這是一個意外的收獲。

    接下來，秦風開始繼續逛起來。

    風水修士所用的常用物品。

    香爐，長香，符箓，黃表，無根水，等等。

    在這里都能夠買到。

    這些東西，大多都是古墓之中出產。

    不同于現代化制造用品。

    可以說質量上，要強悍許多。

    足足逛到夜市結束，天色也亮了。

    秦風才結束，轉身回去。

    要買的東西，已經買好了。

    時間在緩緩的流逝。

    京市大學也開始放假了。

    秦風準備好，收拾好東西，就開始出發。

    武則天之墓也被稱之為乾陵。

    乾陵位于陜西省咸陽市乾縣縣城北部六公里的梁山上。

    為唐高宗李治與武則天的合葬墓。

    乾陵建成于唐光宅元年（684年），神龍二年（706年）加蓋，采用“因山為陵”的建造方式，陵區仿京師長安城建制。

    除主墓外，乾陵還有十七個小型陪葬墓，葬有其他皇室成員與功臣。

    乾陵是唐十八陵中主墓保存最完好的一個，也是唐陵中唯一一座沒有被盜的陵墓。

    這里已然是一個旅游景區。

    當然，現在這個年代，旅游業還沒有后世那么瘋狂。

    再加上即將過年的時間，來這里的人，不多。

    可以說是寥寥無幾。

    此刻的秦風，經過火車，已經買好票，來到了乾陵。

    眼前，秦風打量著這周圍的一切。

    武則天之墓是一個十分特殊的千年帝王墓。

    也是華夏歷史上，被發現了，但是卻從來沒有被挖掘過的古墓。

    “述圣紀碑。”

    秦風看著眼前的這巨大石碑，口中呢喃了一聲。

    述圣紀碑位于司馬道西側，與無字碑相對，是武則天親撰、其子唐中宗李顯書丹，是為唐高宗歌功頌德的一通功德碑。

    述圣紀碑記述高宗文治武功，開帝王陵前立功德碑之先例。

    在乾陵之前，帝王的陵墓不樹碑，墓內也不放墓志銘，乾陵突破了這一慣例。

    秦風看著這述圣紀碑，方形，高七米多，每邊寬1.86米。

    碑頂為廡殿式建筑，檐角刻有四個護法力士。

    檐雕斗拱中間為五節碑身，由五塊完整的青石榫卯相接而成。

    下為碑座，亦用榫卯相接。

    碑座刻有獬豸和海石榴紋。

    全碑由頂、身、座七部分構成，碑首象征太陽，碑座象征月亮，中間五節象征金、木、水、火、土五行。

    古人認為，萬事萬物都是由“日、月、金、木、水、火、土”這七個部分所組成。

    所以，述圣紀碑又有“七節碑”之稱。

    七節取“七曜”之意，故立七節碑也就是寓意高宗皇帝的文治武功如日、月、星、辰一樣普照天下，光照千秋。

    述圣紀碑全文鐫刻在碑的正陽面，碑身五節除第一塊和四塊無字外，其余三塊的正面及東西兩側均刻有字。

    碑文為駢體，5600余字，皆楷書。

    由于千年風雨侵蝕，加之人為破壞，現僅存文字1600余字。

    據資料記載碑文刻好后，每個字的凹槽處都填有金屑，遠遠望去金光閃閃，故又稱“金子碑”。

    初建有碑亭，碑亭建筑基址呈方形，現碑亭早已不存。

    而其對面，就是無字碑。

    在朱雀門外的司馬道東側，聳立著聞名于世的無字碑，

    乾陵無字碑，通身取材于一塊完整的巨石，高7.53米，寬2.1米，厚1.49米，給人以凝重厚實，渾然一體的美感。

    碑額未題碑名，碑額陽面正中一條螭龍，左右側各四條，共有九條螭龍，故亦稱“九龍碑”。
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