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    在佛教中，七層的佛塔是最高等級的佛塔。

    佛家以為七層的寶塔約為百公尺來高的大佛像，建了如此的大佛來供養(yǎng)，功德是很大的，這在許多的經(jīng)典中都有提到，大家可以翻翻地藏菩薩本愿經(jīng)，內中就有提及。

    假使你救了一個人的性命，那么你所獲得的功德是比建寶塔禮佛還要偉大的，這是救人一命勝造七級浮屠。

    華夏佛教徒多將浮屠視為佛塔。

    因觀音手持佛塔，故而名稱浮屠觀音。

    明代版畫集《慈容五十三現(xiàn)》和《觀音三十二相》中均有浮屠觀音。

    其造像特征是：觀音立于蓮華之上，右手持九級浮屠佛塔，左手作施無畏印。

    佛塔漢譯‘堵波‘，古印度佛教徒筑塔是為了埋藏佛之舍利，后來演變?yōu)榉鸾滔笳餍缘闹匾獦酥尽?

    佛教徒非常崇拜舍利、佛發(fā)、佛指、佛齒，見舍利如見佛陀本身。佛塔又稱功德聚。

    造浮屠佛塔被視為建功德的事。

    佛塔浮屠還被佛教視為寶物和法器，如四大天王中的多聞天王，即毗沙門天，手中持的寶物就是浮屠寶塔。

    《大悲心陀羅尼經(jīng)》中薩皤羅罰曳‘梵語，此乃觀音菩薩示現(xiàn)毗沙門天王降魔相，天王手持浮屠寶塔，意保護修持者，護持、接引十方諸佛，可使一切魔障望風遠避、使一切惡煞聞其聲音，悉皆遠離。

    這就是佛教的典故，風水界中也同樣講究因果善惡，積累陰德，這救人性命的事情，自然是對風水修士自身有好處的。

    “老烏，我開個方子，你去抓些藥回來，有大用！”秦風沉思了一會，緩緩的開口說道。

    關于鬼胎，風水界中有典籍詳細的記載過處理辦法，秦風也知道這個法子。

    待產(chǎn)之婦素體虛弱，七情郁結，氣血凝結，終年不產(chǎn)，甚至二載亦不產(chǎn)，乃鬼胎之成人型，或畸形，或血快；須以蕩鬼燙為主藥，取雄黃玩，三寸蜈蚣干皮以及……

    這段話說的就是鬼胎所形成的原因和情形。

    其實鬼胎之所以著名于風水界中，就是在華夏歷史上，有過一次很特殊的事件。

    華夏傳統(tǒng)神話故事中，有這么一個人，肯定聽說過。

    《封神榜》中哪吒生母懷孕三載，產(chǎn)下一肉球，李靖見狀一劍劈開，落出個小娃娃，正是哪吒。

    在風水界中，說的就是哪吒，其實是一個鬼胎，只不過因為機緣巧合，這哪吒的靈魂，戰(zhàn)勝了鬼胎靈魂。

    自而出生之后，有著諸多神通、李靖之所以對哪吒不感冒，沒有好感，就是因為知道這哪吒乃鬼胎。

    雖然說哪吒的靈魂戰(zhàn)勝了鬼胎，但是，終歸他所顧忌的；鬼胎萬年不變的克敵六親的傳言。

    對于這個，話不多說，這里是題外話，暫且不多言。

    秦風拿出一支筆，扯了張白紙，開始就在病房里寫起藥方來了。

    “老烏，記住，一定要嚴格按照這藥方來抓藥，千萬不能有半點疏忽！”秦風神情嚴肅，慎重的對著烏有軍開口說道。

    見到秦風如此正經(jīng)的模樣，烏有軍也是一臉慎重的表情，接過秦風手中寫好的藥方。點頭說道。

    “秦大師，你放心，這一點我會記住的。”

    “恩，你速度快點！我就在病房里等你，然后將這鬼胎消除！”秦風點了點頭，交代了一番。

    聽到秦風的話，烏有軍立刻就出了病房，開始準備這藥方上的藥材了。

    烏有軍拿著秦風交給他的藥方，走出了病房，作為京市的一把手。自然是有著一些特殊待遇的。

    就拿這家醫(yī)院來說，能夠入住高級病房，這一點，就已經(jīng)能夠說明這些了。

    等到烏有軍走出了病房。

    秦風坐在了沙發(fā)上開始沉思起來。

    消除鬼胎這些東西，對于秦風來說，都不是什么大事。

    自己現(xiàn)在所要考慮的，是關于病房里間那女人，是什么原因形成鬼胎的，這一點很重要。


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