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    監(jiān)院趙如晦位高權(quán)重，不需要對(duì)陳海這樣的宗閥子弟假以顏色，周鈞卻不會(huì)對(duì)陳族中人怠慢，送走趙山、錢文義后，就親自領(lǐng)著陳海往道院的后山走去。

    在七上峰內(nèi)門潛心修行的長(zhǎng)老、真?zhèn)?、?nèi)門弟子人數(shù)有限，又分散太微山諸多靈洞、靈崖、靈谷等洞天福地之中，山野里冷清很，姚興平時(shí)也就勾搭諸洞府的婢女，而到鐵流嶺道院，陳海才真正感覺(jué)不一樣起來(lái)。

    雖說(shuō)鐵流嶺也是千峰側(cè)立，但相對(duì)于兩邊的太微、賀蘭雄山，地形要平緩多了，形成燕州河西諸郡與金州大地之間的進(jìn)出通道。

    自大燕在燕州立國(guó)之后，鐵流嶺就是大燕帝國(guó)西部邊疆的軍事重鎮(zhèn)，以蒙邑等城為支撐，沿鐵流嶺的大小谷口，建有上百座關(guān)隘、城壘，常年駐扎著武威軍的十萬(wàn)精銳兵馬，約束邊民、屯田筑壘，抵御金州諸族的入侵。

    這十萬(wàn)精銳兵馬，因常年駐守鐵流嶺防線，又名鐵流大營(yíng)。

    這些年來(lái)，由于北域妖蠻崛起，同時(shí)威脅到燕州與金州的北境，使得大燕帝國(guó)與金州諸國(guó)關(guān)系趨于緩和，經(jīng)太微山脈南麓、往來(lái)金、燕的商旅漸多，也使得蒙邑這些城池，日益熱鬧起來(lái)。

    鐵流嶺道院，緊挨著蒙邑城，沿鐵流嶺東麓主峰而建，祖師堂、傳功殿、天刑院、典兵院等諸多規(guī)模雄偉的重要建筑，都建在半山腰以上。

    而在東麓主峰與蒙邑城之間，有一座十?dāng)?shù)里寬的山谷，是道兵弟子集中居住的地方。

    道院的道兵弟子，加起來(lái)有兩千多人，精舍院落依山谷地勢(shì)而建，鱗次櫛比有上千座之多，而依山俯瞰，能看到山南蒙邑城內(nèi)萬(wàn)家燈火、車水馬龍，陳海才真正感受到這方世界的人間煙火氣息……

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    姚興進(jìn)入太微宗，就直接留在濺云崖，對(duì)下面的外門道院是怎么回事也不甚清楚，也不關(guān)心。

    陳海從姚興的殘碎記憶里，找不到有用的東西，好在有周鈞攜領(lǐng)，陳海先去祖師堂登記，錄入鐵流嶺道院的弟子名冊(cè)，領(lǐng)出代表初級(jí)道兵弟子身份的青雀印，還當(dāng)場(chǎng)在這枚編號(hào)“鐵流九五二七”的小印上，鐫刻“姚興”之名。

    青雀印，長(zhǎng)約一寸，堪比大拇指粗細(xì)，印頭雕成一只栩栩如生的青羽靈雀，可隨身系帶。擁有這枚小印之后，陳海就正式算是鐵流嶺的初級(jí)道兵弟子了；待他修為小有所成，成功修成真元，就會(huì)換玄雁印，成為武威軍的后備武官。

    緊接著，陳海又隨周鈞到藏經(jīng)、典兵等院，憑借青雀符牌，領(lǐng)出《丹鼎訣初解》、《風(fēng)云腿》殘卷等修煉玄訣的拓本，此及弟子袍衫、道兵鎧甲等物以及日常起居的生活用品……

    除了統(tǒng)一的天青色外，弟子袍衫、道兵鎧甲的襟袖部分，都繡有青雀的圖樣，以初級(jí)道兵弟子的身份。
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