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    方方面面，都要考慮周全。

    這就像是寫小說——原創作品總是最簡單，最輕松，最容易開展創作。

    因為，所有角色都可以隨意潑墨。

    而去寫同人故事，就必須注意原著中的角色形象，不能做出毀滅人設的動作。

    有什么沒有考慮到的地方，一不留神，就要留下巨大漏洞。

    白隕、黑閣、天道、方無雙、云幽、唐明這些早已設定好的馬甲小號，顏安青都可以輕松演繹。

    可現在所扮演的管夷吾，卻完全不同。

    經過大量的學習、思考、分析之后，顏安青發現，管夷吾這個角色，剝離身上的光環之后，可以用四個字評價。

    不受約束！

    齊莊公五十六年，也就是公元前723年，管夷吾出生。

    早年時期，他做過當時被認為“微賤”的商人。

    在齊國為相的時候，國中財政赤字，為了開源，他不顧風言風語，斷然開創了“女閭”。

    女閭，就是古代的紅樓。

    漢朝以后的青樓紅樓，都會供奉管夷吾，將他當做祖師爺。

    早在兩千多年前，這人就提出了“國多財則遠者來，地辟舉則民留處，倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”的論點。

    實干家的鳳儀。

    管夷吾從來不談那些虛的，什么禮樂道德、義仁興國，都是些花里胡哨。

    先確保物質和生存，再說其它！

    他主張讓百姓先豐衣足食，再開始講究精神需求。

    光是這一點，就已經很厲害了。

    有點唯物萌芽的味道。

    當然，稱之為“種子”，也未嘗不可。

    華國的春秋戰國時代，是一個講究“義”和“名”的時代。

    當年宋襄公討伐鄭國，與救鄭的楚兵展開泓水之戰。

    楚兵強大，宋襄公講究“仁義”，然后玩了一波騷操作。

    宋襄公麾下有謀臣說：“楚兵多，我軍少，趁他們渡河之機消滅他們。”

    襄公怎么回答的？

    “我們號稱仁義之師，怎么能趁人家渡河攻打呢？對待敵人，我們要心存仁慈。”

    好，等！

    聽了這話，宋國大將恨得咬牙切齒，也只能忍。

    君有名與器！
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