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    甚至，若非‘虎堂’有著明確規定，若非為了眾人之中渺茫的百之一二的可能，兩位教頭直接就讓眾人只記憶前三副虎圖了。

    畢竟，前三副虎圖配合秘籍之中‘三靜樁’，已經足夠這些弟子修成‘皮肉如鐵’，可以做個合格的炮灰了。

    若如此，甚至還能讓這些弟子早幾日開始修煉，多點可能在半年之內修成‘皮肉如鐵’，到時或許還更有幾分保命機會。

    只是，這樣的傳承修行之法，是‘虎堂’立堂以來就傳下來的傳統、規定，輕易不能打破。

    兩位教頭也是無法，只能讓眾弟子來個囫圇吞棗。

    確定眾人將八副虎圖都記住，張教頭開始教導‘虎撲八法’的修煉，觀想虎圖配上樁功，與梁辰通過‘智慧果’所得并無太大差別。

    ‘虎臥圖’、‘虎踞圖’、‘虎立圖’，配合三靜樁，坐、臥、立皆在修行。

    自此，眾弟子白天‘虎踞樁’與‘虎立樁’交替修行，夜里則是修行‘虎臥樁’。

    梁辰也在這時候發現，并不是每個人都像他一樣，修行樁功之后，精神煥發，精力充沛。

    相反，眾弟子之中，絕大部分人修行樁功之后，都是筋疲力盡，肌肉酸痛。

    僅有少部分人，會有舒適之感，但是精神煥發、精力充沛的卻僅有梁辰一人。

    對此，兩位教頭都沒有說什么，既不說誰對，也不說誰錯，只讓大家各自修行。

    不過眾人也不是傻子，只看兩位教頭更多關注修行舒適之人，便知道兩種修行效果，孰對孰錯。

    于是，漸漸有人開始向梁辰等修行舒適、正確的人請教正確的修行之法。

    對于這些人，梁辰是十分樂于相助的。

    助人是為善之本，每相助一人，七寶妙樹上的‘善德果’便更增一分。

    而‘善德果’的效用，是解厄。

    梁辰雖然對此還不太明了，但是出于對‘七寶妙樹’的信任，他還是樂于多做善事，增長‘善德果’的。

    對此，有人對梁辰感恩戴德，有人暗中罵他傻。
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