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    其‘修行玉簡(jiǎn)’中，無(wú)論是每一階段的修行經(jīng)驗(yàn)，還是對(duì)于陣道的研究經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于梁辰來(lái)說(shuō)都是非常好的學(xué)習(xí)、借鑒對(duì)象。

    這兩枚玉簡(jiǎn)加在一起，足以讓梁辰在陣道之上更上一層樓，甚至有望在煉魂期跨階掌握五階陣法，也不是沒(méi)有可能！

    據(jù)梁辰當(dāng)初在東海四絕島了解到的信息，四絕島中歷史上足以稱圣者，如丹圣、符圣、陣圣、器圣等，在學(xué)習(xí)、修煉丹道、陣道等技藝之時(shí)，無(wú)不是有著跨階煉丹、布陣、煉器、畫(huà)符等能力！

    正因?yàn)樗麄冇兄蚱瞥Ｒ?guī)階層的限制，所以才有著足以入圣的資本。

    梁辰的七寶妙樹(shù)‘神通果’，足以讓保障他在丹、器、符、陣等修行技藝之上，達(dá)到七階宗師、八階大宗師之境。

    但是對(duì)于超凡入圣的九階，梁辰也曾研究過(guò)，那都是每個(gè)人自身的突破而成，并沒(méi)有完整的、統(tǒng)一的九階技藝，無(wú)論是丹器符陣、還是其它修行百藝都是如此。

    至少在此界，在仙修大陸東海、還有在這魔修大陸，梁辰都沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)完備的、統(tǒng)一的九階層次修行技藝。

    所以，想要通過(guò)學(xué)習(xí)九階技藝，然后通過(guò)不斷地練習(xí)，從而生成‘神通果’掌握，已經(jīng)是不可能的了。

    修行技藝上的九階‘超凡入圣’，更多還是靠著自身的感悟、突破。

    而如今，三年下來(lái)的陣道研究，梁辰在陣道之上，隱隱看到了一點(diǎn)跨階掌握的希望，這也讓他看到一點(diǎn)，在以后元嬰境，也能夠跨階掌握九階陣道，成就陣圣的希望！

    時(shí)間就在梁辰的修行、修煉靈術(shù)、研究玉簡(jiǎn)、陣道的過(guò)程中迅速流逝，轉(zhuǎn)眼就是三年。


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