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    儒道兩家都是中國古代的經(jīng)典學(xué)派，長(zhǎng)期以來都是道家占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位，甚至在西漢前期道家還被當(dāng)做立國之本。

    直到漢武帝時(shí)期，儒家學(xué)派迅速崛起，儒道之爭(zhēng)愈演愈烈，最終，董仲舒以天人感應(yīng)力壓黃老之學(xué)，令漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，開創(chuàng)了儒家學(xué)派長(zhǎng)達(dá)兩千多年的絕對(duì)統(tǒng)治。

    在這個(gè)世界，儒家的四書五經(jīng)都是大漢開國皇帝朱震帶來的，可以說基本就是另一個(gè)世界的復(fù)制版。

    道家典籍徐銳沒有關(guān)注過，不過既然能出個(gè)朱震，沒理由不會(huì)有其他的穿越者，想來這個(gè)世界的道家思想極有可能也是來自蘇所在的那個(gè)世界。

    為了表示對(duì)人才的尊重，長(zhǎng)興道場(chǎng)占地極廣，其中包括許多談經(jīng)講學(xué)之地，真正的辯論場(chǎng)只有一個(gè)室內(nèi)籃球場(chǎng)那么大，四周的看臺(tái)僅僅只能容納數(shù)百人，規(guī)模并不算大。

    當(dāng)然，像這種層次的辯論自然不是什么人都能來看的，除了身份地位之外，學(xué)識(shí)不夠的人就算放他進(jìn)來也聽不懂。

    所以一場(chǎng)頗受外界關(guān)注的辯論賽，往往是在發(fā)生之后，由國子監(jiān)著專人記錄、注解、審核，再將通稿發(fā)到內(nèi)閣以及各地學(xué)政之處，對(duì)外公示。

    辯論場(chǎng)最好的位子自然是為皇帝和內(nèi)閣高官準(zhǔn)備的，不過這些大人物日理萬機(jī)，通常不會(huì)親自出現(xiàn)，只是派遣特使前來觀摩，待辯論結(jié)束之后再將情況匯報(bào)給身后的主子。

    余下的位子則留給禮部、翰林院、國子監(jiān)等學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，以及社會(huì)各界名流和學(xué)術(shù)泰斗等，最差的才輪到受邀前來觀禮的各級(jí)官員。

    二位王爺因?yàn)樯矸萏厥猓值降氖谴我恍┑奈蛔樱贿^距離龍臺(tái)很近，甚至能看到場(chǎng)上選手噴出的吐沫星子。

    為了見徐銳，二位王爺來得晚了些，當(dāng)四人入場(chǎng)的時(shí)候辯論已經(jīng)開始有一陣子了，直徑十余米的圓形龍臺(tái)上放著兩個(gè)蒲團(tuán)，兩位胡子花白的老人正在上面口沫橫飛地辯論。

    這兩人自然不是大名鼎鼎的東籬先生與長(zhǎng)慶子，辯論是團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)，一開始兩邊自然會(huì)派出小弟相互廝殺，等到氣氛達(dá)到高潮，大佬們才會(huì)親自下場(chǎng)。

    這種賽制其實(shí)對(duì)新人很不公平，因?yàn)檫@樣一來考驗(yàn)的其實(shí)不僅是團(tuán)隊(duì)和財(cái)力，還有辯論者的體力。

    若是新學(xué)說，孤身一人的辯論者必須舌戰(zhàn)群儒，擊敗對(duì)方整個(gè)團(tuán)隊(duì)才有可能一鳴驚人，這也是為什么東籬先生能守擂三十年之久的原因，辯論的門檻是真的高啊。

    不過凡事都有利有弊，在這樣的環(huán)境下還能脫穎而出的新人、新思想一定極具說服力，真正能夠引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展，絕不會(huì)是濫竽充數(shù)的存在。

    “咦，東籬先生這邊竟然已經(jīng)連敗了三場(chǎng)！”

    才剛剛坐下，肅王便指著龍臺(tái)驚呼一聲。

    徐銳順著他手指的方向望去，只見圍著龍臺(tái)有一圈椅子，靠北的十五席是東籬先生的方陣，靠南的十五席則是長(zhǎng)慶子的方陣。

    此刻，東籬先生的方陣?yán)镆延兴膫€(gè)空位，除開正在場(chǎng)上辯論的一人，有三人已經(jīng)不見了蹤影，想來大概是辯輸之后離席的。

    而長(zhǎng)慶子這邊的十五席只有一個(gè)空位，便是正在龍臺(tái)上侃侃而談的一個(gè)老頭。

    二位王爺和新科狀元雖然沒有明確說過自己的站邊，但從談話的細(xì)節(jié)之中，徐銳早已猜出三人都算儒家學(xué)派的門生，自然是站東籬先生的隊(duì)。

    徐銳雖然對(duì)這兩個(gè)學(xué)派都不感冒，但就治國而言，相比起來，民本思維的儒家至少比無為而治的道家好上許多。

    四人立場(chǎng)一致，情緒統(tǒng)一，見代表儒家的東籬先生一方竟然身處下風(fēng)，頓時(shí)有些不安。

    黃正元緊緊盯著場(chǎng)上辯論的二人，半晌突然皺著眉頭說道：“場(chǎng)上辯論的那人名叫田聰，長(zhǎng)慶子最得意的門生，沒想到他們一上來就派出這等人物，看來是想先聲奪人了！”

    果不其然，黃正元話音一落，場(chǎng)上辯論的那位大儒已經(jīng)被田聰駁得啞口無言，掩面而去。

    沒想到這位年過五旬的田聰竟然一口氣連下四城，氣勢(shì)如虹，觀禮之人一片大嘩。
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