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    “九牛曳山訣”與當(dāng)世武道功法一般都是由外而內(nèi)，以拳法配合呼吸導(dǎo)引之術(shù)，將這一方世界中無處不在的天地元?dú)庖塍w內(nèi)，借元?dú)庵Υ蚰ゴ銦捾|體；而他前世的世界并無天地元?dú)獾拇嬖?，故此所修的?nèi)家太極拳術(shù)卻是由內(nèi)而外，走得的是“煉精化氣”的路子，借自身精氣來淬煉軀體。

    天地元?dú)鉄o盡而人體內(nèi)所含精氣有限，前世武者修習(xí)時(shí)自然要精打細(xì)算，所創(chuàng)的功法也自然精密入微。只是借有限的精氣淬煉出來的軀體不管如何圓滿無瑕，總不及借無盡天地元?dú)獯銦挸鰜淼能|體來得強(qiáng)大。

    “若能參透‘九牛曳山訣’的原理，以之完善我的太極拳，再加上那四張丹方……”

    心中閃過這個(gè)念頭時(shí)，楊劫那顆執(zhí)著追求武道巔峰的武者之心登時(shí)熊熊燃燒起來。

    楊烈將這功法反復(fù)講述數(shù)遍，直到楊劫全部牢記在心，又叮囑他朝夕背誦不可遺漏或錯(cuò)記一字。

    這功法對于楊家太過重要，故此從來不曾形成文字，歷來都是由家主口耳相傳。當(dāng)然，為了避免因意外變故而導(dǎo)致傳承斷絕，楊家也安排了相應(yīng)的后手，卻是不到最后關(guān)頭絕不啟用。

    傳畢功法，楊烈卻又感慨道：“當(dāng)初那位大妖還曾對先祖許下一個(gè)承諾，說是我楊家若有人能將這‘九牛曳山訣’練到大成，便可以到南蠻向他學(xué)習(xí)測量和開啟竅穴的秘術(shù)。只可惜歷代以來，楊家修習(xí)此功法成就最高者也不過是堪堪摸到洗髓之境的門檻，至于為父人到中年才只到鍛骨之境，如今身體殘缺，氣血衰敗，更是不足為論了?！?

    楊劫笑道：“父親，孩兒不才，卻打算勉力一試，力求從那為大妖處得來練竅秘術(shù)，使我楊家底蘊(yùn)再豐厚幾分。”

    楊烈大為欣慰，開懷大笑道：“劫兒你的根骨稟賦卻是遠(yuǎn)邁父祖，說不等當(dāng)真能夠修到淬體大成之境，為父只拭目以待了！”


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