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    他確實(shí)是很好奇，左丘蘭枯手中的劍，到底是什么來(lái)歷。

    “或許是來(lái)自邊荒星域吧，便是劍祖山，也無(wú)法盡知天下劍。”北歸劍圣道。

    北歸劍圣，雖然不是劍祖山出身，但也算是劍祖山的榮譽(yù)長(zhǎng)老，與劍祖山關(guān)系極好。

    “原本，我們也是這么想的，正想著結(jié)束。不過(guò)，我卻無(wú)意間，想翻一翻《天劍典》。”韓允舒道。

    聽(tīng)到天劍典三個(gè)字，云澈劍圣和北歸劍圣對(duì)視了一眼，面色都有些凝重了起來(lái)。

    天劍典上，記載的劍，沒(méi)有一柄是簡(jiǎn)單的。

    其中，甚至是包括了神劍。

    “九封劍神執(zhí)掌的暗星神劍，與這柄銹劍，好像有一些相似，可我也不能確定。所以，我才會(huì)快速來(lái)此，想要親自看看。”韓允舒道。

    九封劍神，是盤(pán)皇古界最后的一代神明，從那一代過(guò)去之后，盤(pán)皇古界，就再?zèng)]有誕生過(guò)一位神明。

    暗星神劍，乃是用一顆暗星煉制而成的。

    大部分恒星，都主要由普通物質(zhì)構(gòu)成，但暗星，主要由中性微子構(gòu)成，并通過(guò)暗物質(zhì)的湮滅釋放能量。

    一般真圣，根本無(wú)法接觸暗星，以暗星煉制一柄神劍，那是何等的通天手段。

    云澈劍圣有些不敢相信，道：“如果真的是暗星神劍，是怎樣的力量，令這樣一柄劍銹損？”

    韓允舒搖頭，他自然不可能知道。

    “時(shí)間無(wú)法在神劍上，留下任何痕跡，除非是天罰。”北歸劍圣道。

    人有劫，器一樣也要劫。

    確實(shí)強(qiáng)大的器，確實(shí)容易引來(lái)劫。

    歷史上，因?yàn)殍T造頂尖的圣器，而引來(lái)天劫，導(dǎo)致鑄劍師和劍一同泯滅的，并非少數(shù)。

    當(dāng)然，也有一些是劍扛了下去，但鑄劍師，卻沒(méi)有抗住。

    更有瘋狂的鑄劍師，以身祭劍，就是為了劍能夠通過(guò)天劫。

    天劫乃宇宙運(yùn)行的法則之一，在一些天劫之下，便是神明，都無(wú)法抵抗。

    “更大的可能，是一件仿制品。”云澈劍圣道。

    他不相信，真的會(huì)是神器出世。

    從古至今，仿制神器的人，不在少數(shù)，當(dāng)然，到了這種層次，自然不可能只是防止外形。

    左丘蘭枯手中這柄劍，縱然只是有萬(wàn)分之一的神劍之威，那也足夠可怕，足夠驚艷了。

    如果無(wú)法仔細(xì)探查左丘蘭枯手中的劍，是無(wú)法推斷出，這柄劍的來(lái)歷。

    一輪輪的比賽結(jié)束之后，最后，剩下了二十四人。

    這二十四人中，將選出最后的十二位界子。

    而這一場(chǎng)落幕的決戰(zhàn)，將在七日之后舉行。

    這對(duì)于陳子陵來(lái)說(shuō)，倒是一個(gè)好消息。

    這二十四人中，自然也包括陳子陵。

    同時(shí)，鐘芷溪和悅兒，也進(jìn)入了前二十四的位置。

    芷溪在神殿中，也得到了不小的機(jī)緣，而悅兒在神殿中的提升，比陳子陵更大。

    悅兒似乎，是得到了神殿的傳承。

    不過(guò)陳子陵沒(méi)有去過(guò)問(wèn)，每個(gè)人都要有自己的秘密，即便悅兒是他的女兒，她也不可能將什么東西都問(wèn)明白。

    “七日的時(shí)間，這是我最后的機(jī)會(huì)。”陳子陵呢喃道。

    他的目標(biāo)，可并不是界子之位，說(shuō)實(shí)話，進(jìn)入前十二，成為界子，陳子陵已經(jīng)有很大的把握，不需要如此擔(dān)心。

    他需要的，是擊敗江漓。

    而江漓如今的實(shí)力，對(duì)于陳子陵來(lái)說(shuō)，可以用遙遠(yuǎn)來(lái)形容，即便是他動(dòng)用了世界之力，也不是江漓的對(duì)手。

    圣山中，就由無(wú)數(shù)的別院。

    陳子陵作為前二十四的選手，自然是被安排到了最好的別院之中。

    這座圣山，圣氣極為濃郁，在這里修煉，絕對(duì)可以說(shuō)是事半功倍的。

    不過(guò)，再濃郁的圣氣，七天的時(shí)間，仍舊顯得有些短。

    別院之中，陳子陵盤(pán)膝于地，吞吐天地圣氣，同時(shí)，煉化體內(nèi)本源之氣，以求進(jìn)步的速度更快一些。


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