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    山神愛子馬上開心道：“那將來有時(shí)間你可以去找我們玩，寧子姐姐也一定會(huì)很喜歡你的。”

    美千子一口就應(yīng)了，“將來一定去，不過寧子姐姐喜歡點(diǎn)什么呢？”

    “不用帶禮物了。”山神愛子擺了擺手，但還是把實(shí)話招了，“寧子姐姐性子很清淡的，好像沒什么特別喜歡的東西，如果非說要有的話，就是花花草草吧？”

    “是喜歡養(yǎng)花嗎？”

    “是哦，她有好幾盆花，就放在她的房間里，但我看不出是什么花。”

    美千子也和她們剛認(rèn)識(shí)，還沒熟到直接刨根問底的地步，只能從日常小事上著手，慢慢深入，千原凜人就在旁邊伸著耳朵細(xì)聽，了解一些白馬寧子的日常習(xí)慣和喜好，感覺獲益非淺，只是可惜今天美千子比較忙，只略聊了聊就被人叫走了，需要去答謝其他來賓，這讓千原凜人大失所望。

    于是這里就剩他們四個(gè)了，千原凜人只能自己上了，邊喝東西邊狀若無意地問道：“對(duì)了，一直也沒問，你們寧子姐姐家里是干什么的。”

    這是他最近最關(guān)心的事之一了，僅次于《半澤直樹》的收視成績(jī)。

    西野霧紗吃著蛋糕看了他一眼，笑了笑什么也沒說，而山神愛子覺得這種事沒什么好隱瞞的，直接道：“寧子姐姐家是經(jīng)營(yíng)寺廟的。”

    “寺廟？”

    “是哦，你們一直通信她沒告訴你嗎？她家里世代都是白馬分院的‘住職’。”

    住職是以前封建時(shí)代的一種官方認(rèn)定職務(wù)，其實(shí)就是寺廟主持，這個(gè)千原凜人倒是知道，只是萬萬沒想到隨口一問問出了這么個(gè)驚爆天的消息——我岳父難道是和尚？

    他遲疑著問道：“是僧人嗎？”

    “是啊，經(jīng)營(yíng)寺廟的當(dāng)然是僧人。”

    千原凜人聽愣了，這還真是和尚啊！

    接著他反應(yīng)過來了，曰本的和尚和別的國(guó)家不同，這個(gè)國(guó)家的和尚是可以結(jié)婚的，可以有子女的，也可以吃肉喝酒——這個(gè)是有歷史原因的。

    曰本以前有過很長(zhǎng)一段崇佛時(shí)期，僧人稅賦全免，因此積蓄了大量財(cái)富和土地，后來到了近代，這些人嚴(yán)重影響了政府的集權(quán)性，曰本政府便開始有意的打壓佛門勢(shì)力，在努力扶持神道教擴(kuò)張神社勢(shì)力的同時(shí)，還頒布了《肉食妻帶解禁令》，宣布“僧人今后無論蓄發(fā)、娶妻、生子、食酒肉，皆聽從自便”。

    為了鞏固《肉食妻帶解禁令》，曰本政府還規(guī)定了僧侶的身份可以繼承，如果僧人破戒生子，其子可繼承父業(yè)成為職業(yè)僧侶，享有一定社會(huì)特權(quán)。雖然日本佛門一開始對(duì)這一法令非常抵觸，但后來嘛……人性這東西，很難抗拒的，特別是有了合法的借口。
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