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    大美時代正文卷164、堅定和不定，思辨和思變最近有點順風順水的萬長生，忽然有種被打了一悶棍的感覺。

    他剛覺得藝術有點不過如此的時候，又有人給他展現出另外一片意想不到的天空。

    而且還來自于費雪雁這個，他一直認為沒啥天賦，不說俯視，起碼也是差很遠的女徒弟。

    已經讀完標準的美術學院生涯，還有交換留學經歷的過來人，視野肯定比這時候的萬長生要寬廣深邃些。

    吳老師還笑起來：“這時候終于能現你還是個大男孩了，老蘇把你形容得成熟穩重，跟個中年人似的，剛見面我都以為你是大叔范兒呢。”

    萬長生自嘲：“可能是一直待在畫室，還有就是接受那些傳統思想比較多，有點假裝老成，其實遇見你這樣真懂的就露餡了。”

    吳老師搖頭：“我算什么懂，你我都清楚，天賦才是這個行當的上限，我比普通人肯定多些繪畫天賦，但藝術造詣就未見得了，只是熟讀唐詩三百，不會作詩也會吟，這其中也有些一開始路子走偏了的問題，你不一樣，有扎實的傳統基本功，還有敏銳的學習能力，老蘇對你學西洋古典技法的進度說過好多次了，但這位小妹妹的學習方式可能就不太一樣了。”

    萬長生不在乎錢：“直接送到國外去留學？”

    埋頭在自己手機上找尋美食的賈歡歡終于聞言抬了下頭，好奇。

    徐朝暉吃驚，到現在為止，兩個徒弟沒給萬長生交一分錢的學費，時不時還跟著蹭吃喝，這回出來更是全都包了。

    已經覺得天底下哪有這樣的師父。

    還有更離譜的瘋狂舉動？

    費雪雁卻仿佛在說別人，只等著聽解釋，很專注的那種。

    好在吳老師搖頭：“我不是說考藝術院校完全不需要畫畫技巧就是絕對正確的，西方之所以做當代藝術可以不需要繪畫功底，是人家的人文歷史一脈延續下來走到今天這個樣子的，西方當代藝術背后是基于西方社會學和哲學，還有社會歷史影響，譬如二戰傷痕、越戰反戰、享樂主義等等思潮下的結果，我們中國人去生搬硬套的模仿，真以為把一堆破爛堆起來就是藝術，脫了衣服滾墨汁就是藝術，那才是瞎扯淡。”

    萬長生懂了，他突然迫切的想去讀美術學院，因為只有在那樣的藝術殿堂，才能讓自己大量學習這些以前從沒思考過的東西：“先探尋我們自己本來的歷史和美學，再去研究結合人家的東西？”

    比萬長生大七八歲的吳老師點頭：“所以老蘇說你跟我們不一樣呢，我們都是在應試教育中有點失敗，或者天賦只夠沖到這個地步，自成一派、獨樹一幟是做不到了，成名成家也很難，但你有可能性……簡單的說吧，我們現在所有的藝術架構是蘇聯模式，一切都源于巨大的歷史斷層，藝術自信缺失以后全盤學習蘇聯模式，實際上蘇聯模式也是人家歷史文化沉淀的結果，造成我們現在中不中、洋不洋、蘇不蘇的尷尬局面。”

    語氣有點悲觀，還帶點嘲諷。

    可人和人就是不一樣的。

    同樣的困局，在有些人看起來是一地雞毛的亂七八糟，萬長生的角度卻是：“哦？不破不立，這不正是個重建的機會么？”
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