第二百六十三章 元朔國(guó)體-《臨淵行》
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蘇云遙遙望去,只見(jiàn)大秦的寶地中血煞匯聚,顯得極為兇惡,不像是寶地,反倒像是吞人性命的魔窟。
但士子們仿佛視而不見(jiàn),趨之若鶩。
一路上,蘇云等人的車輦走走停停,觀察大秦風(fēng)土人情。胡飛羽心中焦急,催促他早日趕到大秦云都,道:“蒼九華大人正在劍閣等待閣下。”
“我們此行,前后已經(jīng)花了兩個(gè)多月的時(shí)間,既然蒼九華已經(jīng)等了兩個(gè)多月,那么也不介意多等幾日吧?”蘇云笑道。
胡飛羽只得由他。
兩輛車輦只挑鄉(xiāng)村的道路走,只見(jiàn)這大秦國(guó)的鄉(xiāng)村道路交通都極為發(fā)達(dá),雖然不如城里繁華,但比元朔的鄉(xiāng)下要好了許多倍。
蘇云仔細(xì)觀察,這些鄉(xiāng)民往往都識(shí)字,學(xué)識(shí)頗高,令他頗為欽佩。
只是古怪的是,每個(gè)鄉(xiāng)村都有神廟,每天,鄉(xiāng)民都要按時(shí)去神廟祭拜。
神廟中供奉的是大秦的神。
有人求財(cái),有人求婚姻嫁娶,有人求出入平安,也有人因?yàn)闅⑸笮睦砦拷澹€有人求來(lái)世,他們還要向神獻(xiàn)財(cái)帛。
蘇云看到,大秦的靈士也進(jìn)出這些神廟,求神入住自己的靈界。
蘇云仔細(xì)觀察,這與元朔的祭拜祖先有所不同。
元朔人祭拜祖先,是寄托思念,緬懷先烈,也有求祖宗保佑,但并非祭祖并不會(huì)干涉到現(xiàn)實(shí)的生活。
而大秦的習(xí)俗,則讓神廟中的神,入侵了現(xiàn)實(shí)世界。
“他們的神是否是性靈?”
蘇云突然想到關(guān)鍵,若是這些性靈被眾生所念,鑄了金身,豈不是便可以靠眾生之念活下來(lái)?
下一個(gè)鎮(zhèn)子,蘇云等人便遇到顯圣的西方神祇。
那神祇從神廟中浮現(xiàn)出來(lái),率領(lǐng)鎮(zhèn)子里的村民和靈士,另一個(gè)村鎮(zhèn)的神祇大戰(zhàn),殺得很是慘烈。
那二神身軀偉岸,實(shí)力強(qiáng)橫,竟還吃人,好在蘇云等人只是路過(guò),并非是敵對(duì)村鎮(zhèn)的人,那兩尊神祇并未追殺他們。
他們來(lái)到另一個(gè)村落時(shí),那里正在鬧劫灰病,有人修煉時(shí)吸收了劫灰的力量,一不小心化作了劫灰怪,被村落供奉的神祇顯靈,將那劫灰怪殺掉。
“這些神祇是什么來(lái)頭?”蘇云不禁好奇。
胡飛羽道:“少史,這是我西方天庭諸神。”
蘇云想起蒼九華曾經(jīng)在東都展示天庭神照,竟然開(kāi)辟出一方天地,有諸神棲息其中,于是問(wèn)道:“西方天庭諸神,應(yīng)該都是認(rèn)識(shí)的吧?為何還要大打出手?”
“蘇少史,你們畢竟是外國(guó)人,有所不知。”
胡飛羽笑道:“萬(wàn)神皆是一體,但眾生所念不同,因此形成神的不同化身。你看到的天庭諸神,其實(shí)是神的化身。真正的神,只有一個(gè)!我西方神會(huì)滿足眾生所請(qǐng),因此化身數(shù)以萬(wàn)計(jì),分布在不同的神廟中。”
葉落等人對(duì)西方的風(fēng)土人情也是一竅不通,紛紛請(qǐng)教,問(wèn)道:“既然所有的神都是一個(gè)人,那么剛才兩個(gè)村鎮(zhèn)供奉的神,為何與自己開(kāi)戰(zhàn)?”
“神無(wú)所不能,只要人們供奉他,他便不會(huì)拒絕人們的心愿,人們希望神去征服鄰居的村鎮(zhèn),那么神便會(huì)率領(lǐng)他們前去征服。”
胡飛羽道:“剛才那兩個(gè)村鎮(zhèn)的人一定是有仇,所以請(qǐng)神征伐對(duì)方。”
蘇云等人面面相覷,不知這是什么古怪風(fēng)俗。
“我倒覺(jué)得這個(gè)西方神很會(huì)玩。”
李竹仙笑道:“自己打自己,自己沒(méi)什么損失,信奉他的人反倒死傷慘重,被他吃了不知多少。人們還會(huì)因此越來(lái)越信他,越來(lái)越虔誠(chéng)……”
“不了解便閉嘴!”胡飛羽氣得發(fā)抖,喝道。
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