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    乾國文圣姚子詹年輕時曾寫過很多首邊塞詩，歌頌過邊塞戍邊的苦寒，贊揚過將軍血戰的英武，描繪過恢宏壯大的戰爭場面；

    而自打他擔任過三邊都督后，雖然也經常寫詩作詞，但卻不再碰那邊塞軍旅的題材了。

    越是在現實里難以直視的事物，在藝術演繹方面，就越是會呈現出浮夸，仿佛是要故意地給它堆疊上一層又一層厚厚的脂粉，強行遮蓋住其本來的面貌，以做到精神層面上的自欺欺人。

    戰爭，就是如此。

    兵器擊打甲胄，甲胄上竄起的火星，只是最為簡單的開胃菜；

    鮮血的飛濺，很容易讓人聯想到唯美的畫面，但實則那一灘灘一堆堆濃稠的紅色呈現在你面前時，你看到的，是令人心悸鋪滿你視線的“黑”；

    緊隨其后的，是此起彼伏的慘叫與哀嚎，外加腸子、腦漿等等這些，原本平日里最為緊俏難得一見的，在此時，一下子滯了銷。

    冷兵器的廝殺，往往更為慘烈，輕而易舉就能制造出一片人間煉獄。

    區別在于，在這煉獄之中，你是人……還是鬼？

    很顯然，

    在燕軍這種慘烈直白的攻勢之下，北羌騎兵，終于招架不住了。

    人和鬼，在此時已經被賦予了清晰的定位；

    他們本能地想要撤出這個戰場，盡量遠離這些悍不畏死的燕人。

    但可怕的是，燕軍依舊不依不饒，不是你想撤了，我就將你順勢擊潰勒馬收兵就完事兒了。

    我就是要打殘你，沖垮你，咬死你！

    雙方的士氣，正在極為快速地此消彼長，尤其是當北羌騎兵看見燕人明明身中數刀，白骨顯現，卻依舊用牙齒咬住自己族人的脖頸死死不放時，

    他們崩潰了。

    北羌人部族之間打，再和乾人偶有摩擦，最巔峰的時期，不過是在乾國西北之地建國了一小段時間，但很快又被乾軍鎮垮了下去。

    乾軍的作戰風格，在北羌人面前，往往會處于一種弱勢，那種仗著騎兵之利和一尊龐然大物的國家掰手腕的感覺，會逐漸給北羌人帶來一種……諸夏之國也不過如此的自視甚高。

    可偏偏，百年以來，乾人的戰力，往往是被諸夏大國所嘲諷的對象。

    面對著作戰素質比自己高，馬術、射術都不比自己差，甲胄比自己精良，戰陣經驗比自己豐富的同類型騎兵天花板，再在對方被激發出了視死如歸士氣的前提下……

    被一巴掌掀翻，

    很難理解么？

    明牙督司幾乎呆滯著看著前方的戰局，他看見自己麾下的那些勇士們，鬼哭狼嚎般地向后奔逃，看見自家的軍陣，宛若壘起后又被一腳踹翻的沙子，開始傾泄了下去。

    原本，被槍騎兵分為兩個軍陣，先前是各自散開，故意放燕軍一條“生路”，而現在，則變成了最為可笑的主動拆解自己以求對方“分而破之”的愚蠢之舉。

    不過，明牙督司并不覺得自己愚蠢，也不認為自己先前的命令到底有什么問題；

    原因很簡單，

    面對這種對手，

    就算是把軍隊集結在一起，你能擋得住么？

    此等局面之下，就算是你麾下兵馬再加個一倍，能改變被沖垮的命運么？

    至于現在，

    自己甚至還得慶幸一下，早早地就將一半的勇士脫離出了戰場，不至于被這般一鍋端地推翻。

    救援么？

    怎么救？

    把剩下的兵馬再填進去？

    且不說自己剩下的這一萬能否喂飽這燕人的胃口，就是眼前肉眼可見的損傷，已經足以讓明牙督司心痛得無法呼吸，同時在根本上已經影響到他回去后在北羌諸部之中的地位。

    北羌人的部落習俗，和蠻人其實很相似，拳頭大的為王，麾下勇士的戰力，才是頭人說話的底氣。

    最重要的是，

    他明牙督司只是來幫乾人敲敲邊鼓，撿撿掛落，再順道從乾人這里得到“加官進爵”，以更好地投入到北羌之地的爭霸之中；

    而非真的，吾乃大乾忠良！

    “撤兵，撤兵！”

    原本的一切自我感覺良好，原本的自信滿滿，在這一刻，被完全地擊垮了。

    明牙督司下達了撤兵的命令，他不要再打了，也不想再打了，你燕人要走，就走是了，何必與我在這里血拼？

    伴隨著犀牛角蒼涼的聲響，在接收到撤退的命令后，北羌人最后一點點的抵抗意志也消亡了，最后一丁點的心理負擔，也隨之不見，大家開始，撒腿跑吧。

    自古以來，主將為何極為看重那似乎虛無縹緲的士氣，因為所謂的“戰至最后一兵一卒”，只有在最為極端的情況下才可能發生，絕大部分時候戰爭的結果是以一方的潰敗而收場。

    按理說，

    眼下應該可以了。

    北羌騎兵從士卒到主將，都被打崩了士氣，常規意義上而言的作戰目的，已經達到。

    但對于鄭凡而言，

    這，

    還不夠。

    北羌騎兵還存在著建制，他們的頭人，還能對自己的部族進行著約束和指令。

    眼下的潰逃，只是一時的，雖然按常理而言，一支剛剛經歷了潰敗的軍隊，在短時間內也很難再重新擔負起正面作戰的責任了；

    但，

    乾人的許諾和賞賜，

    足以讓他們的頭人再度鋌而走險，重新粘上來。

    且經歷過這種被正面捶爆心懷畏懼的對手，他們接下來面對你時會更膽顫心驚，見你回頭甚至都可能嚇得調頭就走，但對于你而言，這反而更為惡心。

    黑龍旗，

    早早地就已經被鄭凡夾在肩下了。

    胯下貔貅不需要吩咐，已經懂得了自己主人的意思，開始奔騰起來。

    陳仙霸、鄭蠻、劉大虎各自扛著旗緊隨其后，阿銘劍圣和徐闖，時刻護衛在王爺的身邊。

    貔貅，本就是燕人的圖騰；

    王旗，是燕人軍方的最高象征；

    黑龍旗，更是燕人的軍魂；

    當種種要素，被集結于一身時，

    那就是神，

    不，

    是超越了宗教意義上神祇的一種存在。

    他能讓你繼續思考，而不是渾渾噩噩的盲從，他讓你在清醒的狀態下，心甘情愿，而不是如傀儡這般麻木僵硬；

    王旗，

    自戰場上奔馳而過，

    隨即，

    剛剛還在沖殺之中，脫離了甚至還未脫離戰局的燕軍騎士，開始本能地向王旗重新匯聚。

    這種戰爭秩序，是烙印在他們骨子里的東西；

    茍莫離曾在一次喝多了時也不知道是真醉還是假醉，感慨過當年他和靖南王正面交鋒的那場望江之戰，他說他敗得沒脾氣，彼時十萬大燕最精銳的鐵騎在沖陣之后居然可以頃刻間一化十，直接將自己身邊兵力占優士氣正盛的野人大軍主力直接給打懵了。

    不過茍莫離后來也有些不服氣地說道，這種世間罕見的巔峰鐵騎，看似無敵，實則來也匆匆去也匆匆，若是沒有后來者繼承，不用二十年，十年就足以消沉下去，畢竟不是誰家都能像當年鎮北侯府那般拿荒漠蠻族這個鄰居磨刀，且一磨還是百年！

    但至少在眼下，這支靖南軍，依舊保持著當年老田在時的銳氣和素質。

    也正因為他們的寶貴，所以李富勝在梁地全軍覆沒后，才會造成這般大的震動。

    王旗是引領一切的風向標，

    燕軍如同散落于地面的一片又一片黑色的棋子，開始自發地進行追隨。

    明牙督司正領著另一部人馬撤離，回頭一看，發現自后方視線里，燕人的旗幟立了起來，再之后，則是燕人的騎兵。

    他們似乎不懂傷痛，也不知疲倦。

    夢魘，惡魔！
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