第(1/3)頁(yè) 在凡俗混個(gè)小官，那就是圖一樂(lè)。 真要說(shuō)權(quán)柄，還是天庭普通權(quán)臣更為深刻。 李長(zhǎng)壽對(duì)這些也不會(huì)太在意，在凡俗之中借著紙道人廝混，完全就當(dāng)做了封神殺劫來(lái)臨前的一點(diǎn)‘小調(diào)劑’。 順便，在商國(guó)朝堂搞個(gè)派系，拉攏下自己的黨羽勢(shì)力，能夠一定程度上左右商國(guó)走向。 在商國(guó)的前三年，借著一些‘終南小徑’官至六卿，這在凡人看來(lái)驚世駭俗，但憑李長(zhǎng)壽對(duì)人心的把控，也只能說(shuō)…… 慢了。 這時(shí)的商國(guó)，雖已有了相對(duì)健全的朝廷，但并沒(méi)有明確的官階晉升制度。 只需商王開(kāi)心，上大夫都是隨便做。 更何況，李長(zhǎng)壽是憑借《軒轅皇帝戰(zhàn)蚩尤》的說(shuō)書(shū)內(nèi)容，在大殷城引起了轟動(dòng)，有了‘大學(xué)者’之名，成了商王眼前的紅人。 大史，類(lèi)似于太史官職，但并不涉及商國(guó)卜、祀之禮，商國(guó)的神權(quán)解釋權(quán)，一直控制在‘女卜團(tuán)’手中。 這一點(diǎn)，其實(shí)也是受了商國(guó)先祖有琴玄雅的影響。 朝會(huì)過(guò)后，李長(zhǎng)壽去自己的衙司逛了一圈，將各種事務(wù)在半個(gè)時(shí)辰內(nèi)處置妥當(dāng)，就回返自己的宅院【做研究】。 研究的主要內(nèi)容，就是人族上古發(fā)家史。 李長(zhǎng)壽會(huì)將一些原本流暢的故事脈絡(luò)砍斷，弄一些別人聽(tīng)不懂的語(yǔ)句，而后湊成一個(gè)似是而非又讓人覺(jué)得很可能是這般的故事。 越是晦澀難懂，旁人就會(huì)覺(jué)得他是個(gè)‘大家’，有真材實(shí)料。 實(shí)際上，李長(zhǎng)壽關(guān)上書(shū)房門(mén)，就會(huì)設(shè)下一些簡(jiǎn)單的法陣，自己坐在書(shū)桌后，心神挪去其它地界，繼續(xù)忙大劫有關(guān)的其它布置。 為了避嫌，李長(zhǎng)壽不打算與聞仲什么方便，讓這位未來(lái)的聞太師自己慢慢向上爬就是了。 反正背后有天道推動(dòng)。 但那在軍營(yíng)中郁郁不得志的火靈圣母，李長(zhǎng)壽看著…… 就想樂(lè)。 堂堂截教三代大師姐，多寶道人大弟子，洪荒先天生靈，竟換上一身粗布麻衣，在商軍大營(yíng)負(fù)責(zé)埋鍋造飯時(shí)燒柴火； 也是當(dāng)真沒(méi)誰(shuí)了。 火靈也是有個(gè)性，在自己臉上用法術(shù)做了個(gè)疤痕，想憑自身‘武力’混出點(diǎn)名堂。 李長(zhǎng)壽對(duì)此也不宜多評(píng)價(jià)，畢竟自己是走‘炒作’的路子，屬于投機(jī)取巧，不能去嘲笑這種務(wù)實(shí)、腳踏實(shí)地的行為。 只是，帝辛馬上就出生了。 這時(shí)候再?gòu)幕鶎痈善?，未免有些不太趕趟。 商國(guó)統(tǒng)治的本質(zhì)就是家族勢(shì)力的延伸，若不能在殺劫來(lái)臨前，在商國(guó)內(nèi)部建立起穩(wěn)固的勢(shì)力網(wǎng)絡(luò)，那來(lái)俗世布局就沒(méi)有任何意義。 不過(guò)相比于闡教派來(lái)的那幾名三代弟子，火靈和聞仲起碼還是負(fù)責(zé)且有耐心的。 闡教那幾位三代‘大爺’，李長(zhǎng)壽當(dāng)真有些無(wú)力吐槽。 他們來(lái)大殷城兩年多，一直就住在城池邊緣的酒樓中，偶爾外出打探打探消息，對(duì)滲透商國(guó)權(quán)利核心毫無(wú)興趣。 或者說(shuō)完全無(wú)處下手。 李長(zhǎng)壽不去指點(diǎn)聞仲，自然也不會(huì)去指點(diǎn)闡教弟子，就如局外人一般，偶爾看一眼雙方‘攻略’大商的進(jìn)度。 就這般，又過(guò)了半年。 聞仲再次升職，猶豫許久，來(lái)大史府拜見(jiàn)李長(zhǎng)壽。 李長(zhǎng)壽與他飲酒暢談，聊的都是商國(guó)朝堂之事，給了聞仲一些小暗示；聞仲也是一點(diǎn)就通，開(kāi)始理解一些‘暗規(guī)則’。 然而，正當(dāng)李長(zhǎng)壽欣喜于，那種關(guān)于神話歷史進(jìn)程的參與感，大殷城突然開(kāi)始出現(xiàn)了一些流言蜚語(yǔ)。 【大殷已有圣賢出！ 子羨無(wú)德，只知享樂(lè)，王弟比干才思聰敏，最宜繼位。 半個(gè)月后將有仙人降世，為比干授圣賢之能。】 李長(zhǎng)壽：…… 闡教為何要捧比干？ 李長(zhǎng)壽心底有些狐疑，但消息就是那幾個(gè)‘酒樓仙人’傳出來(lái)的，他全都看在眼中。 這波，廣成子師兄要搞什么？ 商國(guó)國(guó)君之位已是定下了，傳位于子羨，也就是帝辛的老爹。 【子】為商君姓氏，李長(zhǎng)壽也沒(méi)留意是何時(shí)改的，大抵是商湯前后。 ——紂王是周?chē)?guó)推翻商國(guó)統(tǒng)治后，給帝辛安的‘惡謚’，帝辛名為子受，乃子羨的第三子。 就在這帝辛即將出世，帝辛的祖父即將入土，子羨即將接位的微妙時(shí)刻，闡教突然搞這么一遭。 他們難道真的以為，王的位置，是誰(shuí)賢明賢德就能坐的？ 子羨早已被當(dāng)做下一任國(guó)主培養(yǎng)，如今朝堂之上的眾大臣、掌控商國(guó)軍政要?jiǎng)?wù)的各大家族，比如黃飛虎的‘七世忠良老黃家’，早已對(duì)子羨效忠。 這個(gè)時(shí)刻讓比干去跟子羨爭(zhēng)王位，除非是直接清洗掉整個(gè)商國(guó)核心，不然只是癡人說(shuō)夢(mèng)。 李長(zhǎng)壽對(duì)此也只能搖頭一笑，繼續(xù)旁觀事態(tài)走向。 不過(guò)半個(gè)月，大殷城天現(xiàn)異象，有一朵七彩祥云自天邊飛來(lái)，盤(pán)旋于比干府邸上空。 此時(shí)的比干不過(guò)一少年，面容俊秀、目蘊(yùn)神光，甚至還有幾分修仙之才。 他本在午睡，聽(tīng)聞一女聲溫柔呼喚，便有些迷迷糊糊地走到院中，身形立刻被那朵七彩祥云包裹，緩緩升到空中。 城中各處可見(jiàn)，比干將那一朵祥云緩緩吸收； 空中現(xiàn)出一名身著白衣的女仙，面容端莊、仙光繚繞，溫柔的嗓音傳遍大城各處： 第(1/3)頁(yè)