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    “這個事情公說公有理，婆說婆有理……若議和，萬般皆好，可兩河遺民人心又該如何收拾？便是不說兩河遺民，便是逃過河的又有多少，怎么交代？”

    “官家不是事功嗎？”劉大中在座中跺腳道。“如何此時只講大義不講功利了？稍作休養生息，再起大軍北伐又如何？”

    趙鼎一時沉默，但還是繼續言道:“此事暫且不提……接著剛才來說，二則，官家對迎回二圣似有抵觸之意……”

    “不是似有，而是無疑了。”劉大中聽到這里，卻又肅然起來。“而且下官以為，這件事情倒更難說些。相公，之前下官在外地，聽到傳聞還有些不信，今日方知，天家相疑居然至此！”

    “官家未必是疑，依我看怨恨倒多一些。”趙鼎認真答道。

    “疑也好，恨也罷，說不清的，而且上頭說不清，下面也說不清。”劉大中有些無奈道。“咱們說是疑，官家自說是恨，咱們說是恨，官家說不得反而要疑起來……趙相公，關鍵不在這里，關鍵在于有些事情大家明明都懂，可官家卻為何一定要做到這份上呢？議和的事情，不能稍作轉圜嗎？二圣的事情，不能稍作遮掩嗎？不留分寸，直接抖露出來的后果，便是現在內外相疑，體面盡失！”

    趙鼎也微微頷首。

    實際上，這就是問題所在了，也是那日金使離開后短短數日內朝局氣氛怪異的根本原因——趙官家的行為已經明確無誤的觸及到了儒家社會的根本，也就是基本上的三綱五常了。

    儒家營造的父權社會體系，甭管它是好是壞，但確實是一個穩定且有用的東西，多少年來所有人都已經適應了用它來維護社會穩定……王安石變法時跟司馬光拿著一個登州阿云案反覆幾十年拉鋸，難道是閑的嗎？還不是事關儒家倫理基礎！

    而現在，趙官家不光是自己要挑戰倫理問題，而且還將這么一個倫理矛盾推給了這些官僚……你說君為臣綱，父為子綱，但現在誰是你的君父？君父做出了違背倫理的天大錯事，你又該怎么辦？反對嗎？那你跟官家有何區別？默認或者贊同嗎？那豈不是在幫著官家一起違背綱常？

    但如果趙官家隱秘一些，裝模作樣一些，不就可以讓這些事情糊糊弄弄過去了嗎？非得所有人難堪？

    須知，說一千道一萬，堯山一戰影響太大了，無論是兩國之間態勢，還是雙方內部軍事、政治、人事，包括主政者權威，都發生了劇變。

    那一戰后，有心人都明白，在大宋內部政局上，趙官家已經有了掀桌子的實力，但問題在于，身為宰執，你的主要歷史使命不就是讓這位官家不掀桌子嗎？

    莫忘了，這不是趙官家第一次嘗試搞二圣的低端倫理梗，上次還于舊都后他就搞過，只不過被呂好問給當場哭回去了……這次有本事你趙鼎也哭回去？

    “劉尚書，我以為兩件事之間要有取舍了。”趙鼎頷首之后，終于坦誠。

    “相公的意思是說……以退其一而取其二？”劉大中當即醒悟。

    “不錯。”趙鼎終于將自己的應對說了出來。“我的意思是，咱們一起聯名上書，都省、樞密院、六部九卿……那日在殿上之人有一個算一個，一起署名，請求計劃北伐之事，以示無私無黨。但也請官家，在二圣之事上稍作體面！”

    劉大中一時不語。

    “劉尚書，議和一事，有官家這么擺著，終究不大可能成行的，而且這件事情的阻力也比你想的要大……有兩件事情你可能還不知道，刑部王尚書（王庶）那日從殿上下來便過來與我說，說胡銓之語讓他一出胸中塊壘；而張樞相更是剛剛寫了條子，以胡銓為樞密院編修而邸報事關軍機為理由，要求都省將邸報一事移交給樞密院。”

    劉大中愕然抬頭：“這是真要黨爭？”

    “爭不起來！”趙鼎肅然相對。“都說了，官家的意思在那里擺著呢！而我趙鼎既然為都省首相，也不許朝中再出黨爭之事！”

    劉大中一時喟然，但終究還是點頭：“既如此，須尋個人與官家說一說。”

    “不必。”趙鼎再度正色。“一則，咱們終究管束不了官家；二則，官家面上輕佻、固執，其實心里是有大略的，必然懂我們意思。”
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