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    “昨日官家舉止過于荒悖了……黨項人從后唐時便隱隱割據河套，自成體系，怎么可能就五萬精兵從葫蘆河過去，穩扎穩打一股而下？”

    “官家的意思是國朝百年未曾覆滅西夏，反而損兵折將，以至于有今日之礙，并非是說什么從哪兒打。”

    “依我看，官家也不是在說什么損兵折將，這是項莊舞劍意在沛公！”

    “怎么說？”

    “關鍵正在于文武之制四個字……官家今日怒氣，首發于騎軍，引申于馬政，最后落于西夏，但那只是以這些事情為力矩，最后發力的地方都在文官管軍、誤國誤軍之上……”

    “有道理。”

    “什么叫力矩？”

    “前日邸報上的詞匯，力矩與杠桿原理，四兩撥千斤那篇原學文章……我在家試了。”

    “哦……”

    “還有曲端，這廝最后言語真真可憎，一定要重重彈劾于他……先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，范文正公這種千古名臣，竟也成無能之輩了？”

    “曲端算什么東西？彈劾他又有什么意思？此人不過是一稍讀了些書的嘴利武夫而已，不值一提。”

    “而且此人位居御營都統，官家不動他，也無人能動他！”

    “下官倒覺得官家確系項莊舞劍意在沛公，但此沛公非是文武之制！”

    “怎么說？”

    “能怎么說？還記得當日韓世忠部作亂戲殺御史的事情嗎？趙相公便是從中險死逃生出來，后又帶著官家去見韓世忠的，才有后來一躍被任命為淮南兩路轉運使之事……而且昨日官家也親口說了，待到天下安定，以文制武是對的。”

    “這又如何？”

    “這又如何？這說明官家心里是有譜的，知道武人行事荒悖，而此時強調文武之制，本意在于強調戰時，說到底，還在北伐二字上！或者說是在戰和二字上！”

    “果然不能和嗎？”

    “不光是不能和，怕是將來除了金人之外，還要著力西夏、大理、南越，便是高麗也說不定。”

    “這就對上了。”

    “對上什么？”

    “邸報上的華夏一體、九州一統之論，大約的意思就是自古以來的地方就該是本朝的，拿不下來就是不肖子孫……你們都不看邸報的嗎？”

    “自然看邸報，但是你不說，未嘗往此處想。今日看來，官家處心積慮，不過一句話罷了……千難萬阻，就是要打下去？！”

    “邸報越來越重要了，偏偏胡銓又是個那種性子。”

    “胡銓雖說是一力主戰，但畢竟是正經文官，對曲端這種人也是不喜歡的，就好像王部堂也是主戰，但卻跟曲端是生死仇人一般……能否借這兩位的力氣，指著文武之論、西夏之事，集中批判、彈劾一番曲端？”

    “或許能如此，但終究難在大局上有為，便是曲端也未必能動搖，畢竟官家對這些武臣太過維護了。”

    “哎，也不知誰能說動官家？”

    “我自然知道說不動官家，但能否以此讓他們內中起亂呢？須知主戰之人，也分文武的，不是每個人都如岳鵬舉那般潔身自好，也不是沒人都有韓世忠那般潑天功勞！曲端便是諸將中最大的漏洞……”

    “此言有些過了……”

    “下官有一言，官家為何不能是天熱上火，又遇到戰馬一事，結果真的來氣了，肆意胡罵一通？為何一定是項莊舞劍意在沛公呢？”

    “呃……”

    “外面何事喧嘩？”就在場面不知為何漸漸冷住之事，清風樓上，吏部尚書劉大中忽然聞得窗外一陣熙攘，然后好奇詢問。

    “部堂莫忘了，明日便是浴佛節了。”不用去看，便有監察御史李經（李綱三弟）脫口而對。“京中十大寺，除了相國寺不能做大法事外，其余九家都還是要做的，這幾日城中最是熱鬧。”
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